小天宫，封神台。
此处云山雾绕，霞光万千，从接引之光上来，周铁衣没有急着寻觅小天宫的控制权柄，而是先修养自身。
他面前的山河社稷鼎上，冠军侯萧远山留下的拳印仍然入鼎三分，破灭之力不断缠绕在大鼎之上，消融上面的道理，形成道伤。
开辟法门只是不惧破灭之力，但并不是说不用理会破灭之力。
而且这破灭之力并不完全是坏事，经历【五灭天都大阵】自身由盛至衰，周铁衣五指山被打灭之后，这门绝世武技也化作五行祖炁被大鼎收拢，此时在破灭和开辟之力之间不断演化。
随着源源不断的地仙气运仍然汇聚到山河社稷鼎上，周铁衣一边炼化，一边也对外面的局势有所了解。
这就意味着大夏朝廷还是决定推广地仙之道以挽救产粮，这也是没有办法的事情。
在基础产粮这一块，如何便捷又大范围的增产，在科技侧是工业化，在玄幻侧是地仙之道，恰好两条道周铁衣都握在手中，这也是一种锚定未来。
看到了未来的变化，所以能够独占先机。
而大夏圣上这么做的原因也很简单，在无法解决地方人地矛盾之时，落后的封建统治者总是迷信中央权柄，所以封建王朝统治者争权夺位，总是喜欢用继承大统作为优先选项。
其中的‘大统’很多时候就指的是中央权柄，包括中央大臣的任命等等。
因为封建制度本身就决定了皇权不下乡，即使秦始皇这位千古一帝设立郡县制，也无法完全摆脱这种情况。
因为封建统治无法解决一个本质的问题，那就是权力出自于哪里？
封建统治认为君权神授，而国家的权力出自于皇帝，所以才如此迷信中央大统。
直到很多年后，终结封建统治的更先进的制度出现，解释了权力出自于百姓，所以要为百姓服务，因此是百姓专制的社会制度，才有了星星之火可以燎原之说。
整个理论更加先进，自然也取代了封建制度。
大夏皇帝就算是千古明君，也没有那么远的见识，所以他一定会犯这一千年来明君都会犯的错误，那就是迷信中央权力。
在这个有修行的世界之中，这就跟迷信圣人是一个道理。
正是因为掌握过圣人锚定未来的伟力，周铁衣才不迷信圣人的力量，圣人并不是永恒不灭，他们即使是高维存在，但是却无法完全脱离现实，因此才需要有道统之争。
既然是道统之争，那么除了神通术法之外，争的就是底层百姓的授权，谁愿意相信你的道，谁愿意修行你的道，你的道就会长存，你就会越发强大。
其实完全可以将高层次的修行者的神通术法看做是强大的战争武器，而所有的战争迷信战争本身的人都死绝了，唯有一开始制定战争就知道自己目的是结束战争的人还活着。
变相来看，这道理其实佛陀，圣人们也讲过，即使修行，亦不可以神通术法为依凭，那不过是迷惑修行的外道罢了。
只不过这道理佛陀，圣人们没有讲清楚。
当然，没有战争武器抑或是神通术法也不行，神通术法是护道手段，战争武器是维护政权统治手段，但并非是道抑或是政权本身。
想清楚这点之后，周铁衣自身的道统越发充实，天下气运汇聚，开辟和破灭之间，大道显化，一枚枚龙章生生灭灭，圣意贯穿始终，只不过与之前接触的圣道追求超脱于众生之上不同，这道圣意如同春风化雨，来自于天地万物，所以那龙章变化无穷。
山河社稷鼎中，五色霞光腾空，破灭和开辟形成黑白两仪，演绎世间万物，只不过和之前的【五指山】不同，之前的五指山虽然以五行凝聚出山河万景，但是那都是静态的事物，能够一眼就看出真假。
但是眼前的世间万物却是流动的，本身就覆盖了历史的变迁，只不过掌中一日，外界一年，一旦被擒拿入了手掌，即使分清楚内外之分，但也要受到时光冲刷。
更何况此时的【五指山】还另有变化，不再只是困人之法。
神躯的左手重新凝聚，周铁衣摊开手掌之时，做佛家，道家慈悲之意，掌心开辟山河，五行相生，万物相长，是最好的救命手段。
但是当手掌握成拳头之时，做兵家，帝王威严之意，拳印破灭山河，五行相克，万物归寂，是最好的杀伐手段。
若是要擒拿别人，一掌抓过去，掌印与世界相合，唯独抽离出不同的时光，如同史家书库，汇聚出一条时光支流，等里面的人反应过来，想要跃出外界，即使神通了得，脱了身，返回主流，但也错过时机。
恰逢此时，瑰红色的虚鱼同样跃入封神台，杂家的鞠子丹紧随其后。
在确定了方位之后，有周铁衣的定位，以天虚子此时的能力，自然能够进入到小天宫之中。
而鞠子丹刚一进来，就看到周铁衣的【五指山】变化，作为明辨时空之理的杂家，鞠子丹才获得一部分时光感悟，自然明白这掌印变化之时的恐怖。
情不自禁地问道，“这是何神通术法？”
周铁衣心情大好，开玩笑道，“鞠先生连【掌中佛国】都不识得了吗？”
鞠子丹摇了摇头，“虽听闻你习得【掌中佛国】，但是以你的才智，恐怕早就融会贯通佛，道，兵诸家，眼前这掌印独开一脉，令人叹为观止啊。”
他是真心实意感叹，同时也想要弄明白这掌印其中的道理。
与那些鹦鹉学舌之辈不同，能够走上圣道之人，肯定都有自己对于道的理解，而他们对于道的不同理解，也会演化出不一样的神通术法。
道是难以全诉，难以全明的事物，但是通过这神通术法，却是能够窥见别人道途的走向。
周铁衣看向手掌，随后淡然地说道，“此掌名为【道生道灭】。”
唯一可惜的是自己此时只能够一掌掌握一条时间支流，无法重复使用这项神通。
鞠子丹又观察了一下周铁衣的手掌，可惜的是此时手掌已经完全恢复正常。
天虚子吐出一轮圆满的日轮，恭敬地说道，“父神。”
周铁衣手持太一玉碟，玉碟本身迸发出无穷霞光，与脚下这座封神台相互生出感应。
鞠子丹环顾四周，轻声说道，“封神台？”
周铁衣对小天宫内的变化知道不多，一边用太一玉碟感受脚下这座神台，一边问道，“鞠先生对小天宫了解多少？”
鞠子丹当然了解小天宫，毕竟当初天一道大兴的时候，他一度想要转修天一道，所以对天一道内的典籍都知之甚详，而小天宫就是按照典籍所建。
之后鞠子丹又活了三百多年，身为杂家二品，也从各个方面了解到当初天宫之战时候的场景。
见了周铁衣的【道生道灭】，鞠子丹确信周铁衣不是要走神道的老路，而是走一条前所未有，从未有人走过的大道，这让他对于支持周铁衣这位前神尊的最后一丝犹豫也放下了。
毕竟如果周铁衣完全倒向神道那边，书库战场内就不会帮忙演化混洞赤书，也不会让其余几位祭司跳脚骂娘了。
“荒古之时，天帝建立天宫，随后诸神于天宫中会盟，不知道是出于什么原因，诸神放弃前嫌，将自身一部分道融入了天宫之中，也让天宫前所未有的强大。”
说到这里，鞠子丹顿了一下，看向周铁衣，看周铁衣有没有什么要补充的。
周铁衣当然也不能够失范，轻笑一声，“当初我最先登极，明耀万古，定下人族大兴的未来，祂们天宫会盟，一半的原因是为了约束我，也为了约束人族的未来，不然你以为之后道尊，佛陀，儒圣何以登极？以荒古神尊们的智慧，会蠢到一睡就睡出三圣的地步？”
听周铁衣此时解释了如此秘辛，鞠子丹瞳孔巨震，因为这件事如果是真的话，那么整个历史的正统性都要改变了。
但他的灵性告诉他，周铁衣没有撒谎，这就是真正的历史，也解释了为什么道尊，佛陀，儒圣登极那么容易，好像一切都有人事先安排，直到人族羽翼丰满，才和神道最后大战。
他立马联想到一件事，“那当初的学宫天降？”
周铁衣脑海中浮现出巫木的身影，叹息一声，“我传下去的，不然你以为这么几千年来，你们都用不了学宫，只能够当个世外桃源用，连史家都不得不另建书库，我一过去就能够轻易演化学宫为大赤天？因为学宫的本源就是传承自我，同时地母也支持我。”
鞠子丹了解如此秘辛，一时间情绪有些失控，如果这都是真的，那么人族几千上万年来的奋斗都只是别人的一局棋罢了。
周铁衣也看出了鞠子丹的情绪变化，他只是淡然地解释道，“你可听过我的知性说？”
鞠子丹毕竟是二品人物，快速调整心情，问道，“可是‘不因性起，不知生所为何，不见真知，不明天下之所为何’？”
周铁衣点了点头，摩挲着这如同日轮的太一玉碟，“我只是给人族的发展提供了必要条件，走到这一步，还是因为人族想要明白人族生存的意义，这是所有人类共同决定的，虽然是我主导的，但圣人锚定未来，是以道统为基础，我的道统在人，因此现在的情况不是单纯由我一个人锚定的未来，我即是人，人即是我，此世乃是所有人族之愿。”
鞠子丹拜服道，“受教了。”
同时他在心中想道，为什么周铁衣现在将那段秘辛讲出来，恐怕也有宣告天下的意思。
因为这段秘辛足以颠覆所有人对神道几千年固有的认知，因为荒古九神最古老者是人，不是神，那么人族所有的信仰都有了新的解释。
那就是人族一直信仰的是人族自身，结合现在五仙大道以人成仙，以仙养神，那么周铁衣道统的法理性从过去到未来都被理清楚了，不会让走周铁衣这条大道的人有背叛人族的感觉。
因为周铁衣本身就从来没有背叛过人族，之后也一直以人为核心，演化出仙，神两道。
鞠子丹一边消化周铁衣透露的信息，一边讲解当初天宫之战的隐秘。
“正是因为天宫乃是当初众神为了对付您建造的，所以即使圣人也难以损毁，更何况当时还没有成圣的天一道主。”
周铁衣微微颔首，确实，如果天宫能够被分割利用，在天一道主之前，道家掌握天宫的几千年里，早就将天宫分割了。
“那天一道主当初？”
鞠子丹轻声感叹道，“诸子百家几千年来无法利用天宫，最核心的原因就是因为不承认神，而天一道主是这几千年以来唯一敢承认神的人，即使他在诸子百家眼中是离经叛道，但是在当初五国乱世，神道再兴的时代，他仍然是唯一一个真正压制住神道复兴的人，因此最后玄都山的老天师愿意在天一道主身上赌一把，赌他能够改变天下的状况，打开我们这个井底之天，让纷争的五国看到更外面的世界!”
“果然。”
周铁衣叹惋地说道，“天一道主确实惊才绝艳，老天师也确实胸怀天下。”
鞠子丹悲叹说道，“诸子百家其实很早之前就计算出我们这颗星球有多大，但是在这一两千年的时间中，诸子百家一直在回避这个问题，就像您刚刚的话一样，果然是不见真知，不明天下之所为何啊！”
天虚子一直在旁边静静地听着，获得了史家，杂家传承的祂现在对于人类历史了如指掌，但是对于人为什么要这么做祂却不理解。
“父神，诸子百家为什么会回避这个问题？”
“因为正统性。”周铁衣半是叹息半是嗤笑，“如果承认了天下之大，但是诸子百家却无法带领人族走到广阔的天下，而走到广阔天下的钥匙在神道手中，那么诸子百家就失去了作为人族正统性的基础，历史固然需要缅怀，但人类更想要发展，两者不可同取，那就做井底之蛙，毁了自己的文明，即使太阳在天空，也装作看不见，这就是不见真知，不明天下之所为何。”