第385章 全真

终南山。

徐青和东灵子相识之后,一路结伴同游,到了终南山,两人才分别。

是孙道士找到了徐青。

“真人生病了?”

孙道士低声道:“真人练功出了差错,大约是……”

他说到此,眼眶泛红。

徐青叹了口气,我去看看。

现在徐青好比前朝灵隐寺的济公活佛,下了山,很快名传天下,连带重阳宫都跟着沾了不少光。

这次回山,山上道士看他的眼神,完全不一样。

徐青倒是没露出十分受用的神情。

一路来到孙真人的静室。

“徐青,你终于回来了。”孙真人的勉强睁开眼,看到徐青,挤出一丝笑容。

徐青握住孙真人的手,先天紫气灌入对方体内,结果如泥牛入海,不见踪迹。

“这是……”徐青微微震惊。

因为他发现孙真人竟然开发了神魂隐脉,但和他修炼的玄天观想法不一样的是,孙真人的神魂隐脉开发之后,竟然凭空生出一股莫名的力量。

“我无意中得到祖师留下的一副画像,照着修炼,便成了现在样子。”

徐青的先天紫气,到底产生了作用,孙真人脸色好了些许,说话不再那么艰难,甚至起了身子。

“画像里记载的是什么?”

“那是一门叫黑天劫的功法,我刚练时,只感觉飘然欲仙,不,甚至比成仙还快乐,但前段时间,身体忽然变得无比空虚,气血仿佛被一个无形的黑洞疯狂抽取……”孙真人说了自己的感受。

徐青修炼玄天观想法是配合武道修炼的,自身气血和神魂,做到了互补。

但孙真人和他先前显然不是一回事。

“不过在我昏迷时候,恍恍惚惚,看到了不一样的东西。”

“什么东西?”

“一个巨大无比的卍字符号。”

“佛门的卍字?”

“嗯,它发着浓郁的金光,笼罩着我们身处的世界。”

徐青暗自思索,难道这就是如今世界的真相。

卍字符,难道和释迦牟尼有关。

莫非他现在一切的遭遇,都和释迦牟尼有关系。

佛门六道轮回,一切有为法如梦幻泡影。

徐青心中生出疑惑。

难道他现在的世界,竟然本质是佛法演绎,所以见到的人物,会和他熟知武侠人物重叠。

这叫因缘造化。

所以他参悟大道,会觉得这个世界的维度比太虚宇宙更高。

因为这世界本质是释迦牟尼那样的强者以佛法演绎出来的。

它的本质就不可能低。

思考越多,徐青越有种西游小说里,猴子被压在五指山的感觉。他现在就呆在释迦牟尼五指山内吧。

但孙真人修炼的黑天劫,竟然能看到这个世界的真相。

莫非黑天劫才是徐青脱困的契机?

接下来孙真人将黑天劫的修炼图像交给了徐青,并在徐青的帮助下,恢复气血。不过,徐青看得出,他病根深重。

这个黑天劫的副作用,肯定还会复发。

修炼黑天劫,得到的是劫力。孙真人修炼之后,获得了一种驾驭“清风”的能力。所以虽然黑天劫会带给她很多痛苦,却也让她感受到了前所未有的快乐。

现在让她回到修炼黑天劫之前的状态,孙真人一样是不愿意的。

人生的意义在于体验,体验没有过的事物,不管是好的,还是坏的。

如果往后余生,一切都是过去的重复,那是另一种意义的死亡。

徐青修炼黑天劫,给了他一个惊喜。

他重新开启了“补天劫手”。

很奇妙。

如果是来这个世界之前,徐青不会觉得补天劫手对自己有多重要了。

但现在,他有种说不出的欣喜和感动。

失而复得,也是一种新的体验,甚至比从前更深刻。

“少林寺的天湖方丈无辜惨死,现在少林寺打算重新选一个新的方丈,徐青,你代表咱们重阳宫去少室山吧。”孙真人说出重阳宫几位真人的共同意见。

现在徐青是他们心中重振重阳宫的希望。

不管徐青当不当掌教,几位真人都要将徐青和重阳宫绑在一起。

其实不奇怪,自来这些门派、宗教甚至一方霸主,都喜欢和名人攀扯上关系。

全真教认的好几个老祖宗,人家在那时候,都没全真教这个概念呢。

徐青也没拒绝,他清楚自己和全真教确实有牵扯不清的因果。

徐青于是再次离开终南山。

下山之前,他已经将天湖方丈离奇死亡的事整理一遍。

死在自己的禅房,死前面露诡异的微笑,甚至没有闹出动静来,还是给他打扫禅房的小沙弥发现了天湖方丈死亡的事。

少林寺的方丈,算是江湖的一个标杆。

能杀死少林寺方丈,肯定是迈入了绝顶高手之列。

当然,绝顶和绝顶之间也有差距。最大的差距在精神力上。

比如蒙赤行,实际上的破坏力,不见得比快活王这些人强,但他的精神力量极为可怕。

其实当时蒙赤行,要不是正好撞到徐青,以他的精神力量,将在场的江湖高手能全数压制。

当然,张君宝除外。

他是异类。

甚至像是这个世界的真正主角。

徐青在君宝身边和不在君宝身边,完全能感受到周围的气场有很大的改变。

那是一种复杂的感觉。

仿佛在君宝身边,更心安,可也会有种无形的束缚和压制。

徐青自己单独走,会更随心所欲,但内心里会有凡有所相,皆是虚妄的感觉。

他感觉不到这个世界有多真实。

前往少室山的路上。

徐青开始考虑“全真”的概念。

何谓“真”?

修真的真,到底是什么?

如果将脑海里想象的世界或者宇宙看做真实。

那么徐青远比造物主可怕。

他一念之间,便有世界生灭,宇宙崩塌。

甚至,谁要是欺负了自己,那么在自己意识世界的对方投影,不知道下场会有多惨。

这些世界是真实,还是虚妄呢?

如果作为一个普通人,肯定会觉得它是梦。

但从修行者的角度,这未必是梦。

印度教,有一段故事,大概是这么说的,梵天梦醒了,于是世界毁灭了。

原来世界都是梵天的一场梦。

好比徐青在现代那个世界,做出的游戏、影视,这些世界,在更低的维度,是否是真实的呢?

里面的人是否也有自己的喜怒哀乐,但他们的喜怒哀乐,在更高维度的生命看来,自然是毫无意义,甚至可以任意改变的。

所以七情六欲,喜怒哀乐,必定不是人的真性。

一个普通人的脑海,可以翻江倒海,无所不能。如果脑海世界是真实的,那普通人对于这个世界也是无上造物主,是上帝。

可在他自己身处的世界,并非如此。

若是普通人脑海世界中,某个生灵看到了真相,见到了这个普通人的冰山一角,或许就如蚂蚁看到了人类的脚趾,会觉得无比巨大,不可名状。

徐青想起在现代世界,他小时候曾经用水浇灌蚁穴的事。

他是人类的幼崽,却又是这些蚂蚁严重非常恐怖的天外邪神。

甚至他路过踩一脚,都能对它们的世界造成毁天灭地的打击。

而徐青随便撒一泡尿,对于它们而言,都无异于是一场宛如史前发生的灭世洪水。

可是人类幼崽不会因为这样的事,觉得自己多可怕。

强弱在于相对。

在于同类的比较。

这种比较,会诞生更真实更有起伏的情感。

哪怕徐青在太虚宇宙,已经是很强大的生灵,他的喜怒哀乐,也会和自己的亲朋好友产生联系,也会对普通百姓,产生怜悯,或者哀其不幸,怒其不争。

因为他们的起点相近。

王侯将相,宁有种乎。

都是人,所以才会对别人的享受和富有感到不公。

如果大虞朝那些贵族,个个都生下来是能飞天遁地的五爪金龙,普通百姓,反而不会有太多的想法。

认识到不公,才会不甘。

有的选择承受,有的人选择反抗。

但不可能不无动于衷。

反抗未必能带来好的结果,却至少宣泄了自己的情绪。

所有一切事实的存在,并不是毫无缘由的,必有因,才有果。

因果构建了一种“真”。

所以徐青进一步思索,他出现在这个世界的缘由。

张君宝象征真武,那么释迦牟尼便与那“卍”字符号脱不开干系。

在这个低武世界,真武和释迦牟尼,绝对是徐青沾染最深的两道因果。

解开这两道因果,看来才是他脱困的关键。

因此他需要更多的信息。

没有仙人一样的神通,那么凡俗势力是目前看来最好的工具。

这是另一种意义的法用万物。

徐青在这段路上,更加明悟。

他一路也不疾不徐地来到“少室山”。

“徐道长,咱们又见面了。”

到了少室山,作为全真教的代表,少室山给了徐青很高的礼待。

当然,其中多少有来人是徐青的缘故。

蒙赤行最强大的是横压一世的精神力量,这是仙佛的境界。

徐青将其挫败之后,在江湖人眼中,自然也是入了神圣仙佛之流。

武功到绝顶,只是进入“仙佛”层次的门槛。

徐青和蒙赤行、八思巴三人,现在几乎是当世无可争议的“三圣”。

即使远在大都的八思巴,都亲口承认,徐青是当世“活神仙”。

八思巴直言,很想找个机会和徐青交流论道。

但被蒙元大皇帝忽必烈阻止。

因为蒙元朝廷,现在不能接受八思巴也败在徐青手里这个结果。

一些反元的宗教,甚至暗自供奉了徐青的长生牌位。

有人甚至牵强附会,说徐青是前朝道君皇帝转世。

在前些年,有蒙元的人,将前朝皇帝的帝陵挖掘,把对方的头骨拿来当酒碗。这令天下间,生出许多对蒙元不满的情绪。

而且蒙元的包税制,使得底层受到压迫高于前朝,对蒙元的不满与日俱增。

其实蒙元的制度是相对公平的。

哪怕汉人大地主,只要有钱,都能使唤蒙古人当自己的奴仆。

所以许多破产的蒙古人,现在对蒙元朝廷也很不满。

一个朝廷,如果能做到令绝大部分人不满意,甚至连国族都不满,那肯定是不长久的。

所以民间的反元活动一直没有停止。

少林寺方丈的死,令许多江湖人聚集在少室山。

他们倒未必是真心诚意来吊唁的,只是找个机会过来聚在一起。

何况少林寺也是佛门的势力范围,相对而言,不会令蒙元太敏感。

人多必然是非多。

但江湖就是要人多。

人越多的地方,高层和底层接触的机会就越多,许多人都能借此机会,一飞冲天。

所以码头,往往是江湖气最重的地方之一。

因为四通八达,什么人都有,机会也多。

许多人将这次少林寺重选方丈,并查找天湖方丈死亡事件的真凶看做一次机会。

无花在这场活动中,显得如鱼得水。

他往日是清高的圣僧,这时候展现出极高的情商,游走江湖草莽之中,待客如沐春风,很得到了一些江湖人的拥护。

用个对比,很像雍正王朝里的八贤王。

现在是无花来接待徐青。

徐青当然没忘记沙漠的事。

不过,这时候不是追究这些的时候。

徐青仿佛忘记了这些,与无花亲切地交谈起来。

无花不知道是因为什么,这次和徐青的会面,显得格外有底气和自信。

徐青隐约也察觉到了无花的异常。

最后,无花给徐青安排了一间极为安静的禅房。

无花将徐青送到禅房之后,回到少林寺后山。

他在一处宽阔的平台停下。

无花摊开胸口的僧衣,露出脖子下系着的一块吊坠,竟是一枚玉佛。

“那个道士,不是我要找的道士。”一声低沉的梵音响起。

“那我真不知道符合你要求的人。对了,你什么时候教我如来神掌。”无花眼中闪出一丝渴望。

“很快的。在此之前,你可以先练内功。对了,我感应到灵童正在少室山,你帮我将他找出来。”

“灵童?”

“那是释迦牟尼转世的灵童,找到了他,我可以将他的佛骨转移到你身上。”

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