12月19日，岛屿几乎完全陷入黑暗时，两个土著才跟着陈舟回到木屋。
月已经由圆转缺。
昏暗的山路被皎洁的月光照亮，茂盛的庄稼随风摆动，围墙内的瞭望塔再次点亮了灯火。
……
多多鲁和阿豚坐在铺了褥子的床沿，望着床头柜上的油灯出神。
今日的一切所见所闻对二人都是闻所未闻的，新奇的事，甚至干的活儿也是二人从未做过的，新鲜的活儿。
从陈舟推的板车，到山下营地，沙滩上的木石墙，那副狰狞厚重的铠甲。
再到陈舟手中的鱼竿，无需钻木就能点燃的篝火，还有那味道绝佳的烤鱼……
被解救后的生活远没有他们想象的那么糟糕。
因为有同伴的存在，二人反而还觉得在这里的生活不但比在部落中幸福，而且也不孤独。
想到这里，多多鲁不禁摸了摸吃的圆滚滚的肚皮，起身拉开抽屉，取出了剩下的半块巧克力。
“阿豚，给。”
在灯火的照耀下，他将半块巧克力掰成两半，递给干瘦的同伴。
阿豚本想接受，想到父亲的遭遇，伸出去的手又缩了回去。
“这是天神给你的恩赐，我不能要……”
话还没说完，多多鲁便抓住他的手，强硬地将巧克力塞进了他的手中。
“阿豚，你还不明白吗？
我们已经离开部落了，这里是天国。
在天国，仁慈的天神不会割掉你的耳朵，在天国，也不会有人夺走你采集的粮食，只丢给你几颗野果。”
他棕黑色的眼珠中映着燃烧的灯火，闪烁着一种从未出现过的，名为希望的光。
视线穿过床边的玻璃窗，多多鲁望向矗立的瞭望塔，语气中带着难以言喻的崇敬与憧憬。
“这里是我们的新家园，我们重新活过来了。
你懂吗？
阿豚，我们已经不是过去的我们了，我们现在比首领，比祭祀更接近真正的天神。
他就像父亲爱孩子一样爱着我们……”
语毕，见阿豚仍望着掌心的巧克力保持沉默，多多鲁拍了拍阿豚的肩膀，再次出声鼓励。
“放心吃吧，吃完我们就睡觉，明天你可以抓更多的鱼回报天神。”
……
犹豫了片刻，阿豚终于试探着拿起巧克力放在口中，小心翼翼地慢慢咀嚼，感受这神奇食物的甜美。
他一边吃着，一边望向屋后的石墙，或是看着木屋的门，像是怕那里突然蹦出两个人割掉他的耳朵。
好在他所畏惧的事情并没有发生，直到巧克力完全融化在他口中，夜依旧静谧。
呼~
多多鲁按照陈舟的教导，吹熄了油灯，木屋内温暖的昏黄光芒消失了。
“睡觉吧阿豚，我想快点到明天。”
说着，多多鲁脱下裤子爬到了床上。
薰衣草的香味环绕着他，他按着柔软的褥子，慢慢躺下，将头轻轻放在了枕头上。
他感受到了轻松，感受到了温暖，感受到了许多此前从未有过的感觉。
侧过头，隔着玻璃恰能看见天上繁星，还有星空下的窑洞外墙，多多鲁发自内心地翻了个身，趴在了床上，心中充满虔诚。
他似乎又感受到了，那只无形的脚踏在了后脑，它依旧温柔，依旧悲悯，还带给他一种最憧憬的感觉——
安全。
……
已经对两名土著产生了初步信任，19日晚陈舟并未再登上瞭望塔监视两名土著。
不过他也没早睡。
比起以往，今日的工作量实在少得过头了，让他感觉自己好像休了一天假。
混身的肌肉还未活动开，下午足足钓了好几个小时鱼，然后生火烤鱼，饱餐一顿，一天就结束了。
临到晚上，他无处发泄精力，只能点亮窑洞中的灯，忙些其它事情。
……
两个帮手的加入已经让他尝到了甜头，陈舟迫不及待地想要培养好两名土著，然后把所有繁琐的，机械重复的工作都丢给他们。
今晚他所思考的，便是怎样才能以最快的速度，教会两名土著种地，放牧，让他们照顾好他辛辛苦苦耕作的庄稼还有好不容易抓回来，驯化过的山羊。
靠语言或者肢体语言沟通显然是行不通的。
陈舟最终决定发挥特长，用最便于理解的表达方式教学——绘画。
窑洞中剩下的白泥板还有不少，他连夜绘制了几张关于植物生长过程的教学图。
每张泥板上的图画都分成数个小图，用阿拉伯数字写了标识，还有汉字注释——汉字可以在日后土著学习汉语时发挥作用。
陈舟贴心地为土著标明了许多庄稼生长过程中可能遭遇的危害。
比如说浇水，图例里有浇了适量水，庄稼茁壮成长到成熟的过程，也有缺水以后庄稼枯萎，水太多庄稼烂根死去的图画。
再比如说野草、虫害，还有啮齿类动物和鸟类对庄稼的危害。
凭着对林地边缘一带生物的了解，即使此刻没有亲眼见到常见的几种野草，以及类似菟丝子的寄生植物，陈舟依旧准确地用炭笔画出了它们的模样。
至于喜欢啃庄稼的甲虫、近乎在庄稼地附近绝迹的野兔和老鼠，还有嘴欠的鸟，都像通缉犯一般，被画在了白泥板上。
为了让土著更准确地了解植物从种子到成熟到底是怎么回事儿，陈舟绞尽脑汁，凭他有限的植物学知识，画出了种子生根发芽，茁壮成长，开花结果，最后枯萎死去的所有变化。
勾勒完最后一笔，喝了一口水，陈舟已经觉得分外疲惫。
他原本还想一鼓作气，把沤肥，上肥，浇水以及给杏树、橘子树等树种剪枝等内容也画出来。
但他往常绘画都是放松心情，凭着灵感绘制自己想画的，富有美感和艺术感的作品。
搞这种严谨的，需要准确表达的“教材”实在太耗费心神，熬到半夜，他就坚持不下去了。
“得了，一口气吃不成胖子，以后有的是时间，还是先画到这吧！”
揉了揉发酸的眼睛，吹熄书桌旁的油灯，陈舟走向卧室深处。
……
12月20日一早，洗漱过的陈舟做了顿早饭，给两个土著送去两碗热腾腾的肉粥后，立即按照计划，准备开始他“教书育人”的新工作。
不过在拿出辛苦绘制的“种地指南”之前，他还得先教会两个土著，如何更好的生活。
比如最基本的烧水饮水、生火煮饭问题，还有饭后洗涮餐具，妥善保管，留待下次使用一事，以及怎样正确使用餐具，用勺子喝粥，用筷子夹菜。
他可不想当土著的保姆兼厨师，顿顿给他们做饭吃，那怎么能叫甩手掌柜？
……
待两名土著别扭地捏着勺子，端着碗一边吹着热气，一边小心地吃完整碗肉粥，没让他们立即收拾餐具，陈舟先带着他们解决了一下个人生理问题。
随后，他领着擦完屁股的土著来到窑洞院内，分配给他们一人一个小号木桶还有扁担。
示范了怎样用扁担挑木桶，见土著少年都学习的不错，陈舟便在前面带路，领着两个小家伙来到了山涧。
灌满两桶水，他再次挑起扁担，以身作则，将水挑回了木屋前。
两名土著吃过饭不久，挑着扁担走了段山路，出了一身汗，恰好有些渴，回到木屋以后便想直接喝凉水。
陈舟及时地制止了二人，然后给了他们一人一个火镰。
自从有打火机以后，为了方便省事，他已经很少使用火镰了。
窑洞里一直都有保存火种，平时生火往炉灶里放根干树枝就行。
长期不用火镰生火，乍一在室外生火，陈舟的手法着实有些生疏，又是收集火绒，又是拣干树枝，好不容易才在土著面前生起火。
没想到自己的表现这么不堪，陈舟被阳光晒黑的老脸难得一红。
不过没有对比就没有伤害，土著少年可不知道陈舟以前只用几分钟就能用火镰生起火。
他们只知道部落中的火种需要一直保留，如果熄灭，至少要用半个小时甚至更多时间才能点燃新火。
而且点火过程远不像陈舟这样轻松，往往要把生火者累得满头大汗。
在陈舟眼中分外落后的火镰，对两名土著来说已经是世间难寻的神器。
因此看到火焰逐渐旺盛，两人的眼睛不禁亮了起来，看着手中的火镰，都有点跃跃欲试。
……
示范过程中陈舟心理压力巨大，生怕自己点不着火。
好在旱季的岛屿足够干燥，就算在室外生火，过程也比较顺利。
篝火熊熊燃烧，往里面添了几根枝子，他终于示意两名土著按照他们学习到的火镰使用方法，自己生火。
……
虽是自幼生活在原始部落中的人，但两名少年的智力并不比现代人低。
按照他们的年龄计算，倘若他们生活在现代的话，应该正在上初三或是高中，这时候的记忆力和学习能力都在人生的巅峰阶段。
多多鲁的记性比阿豚更强一些，看过陈舟生火全程，他立即拿起火绒，在地上挖了一个避风的小坑，蹲下身子拿起火镰往放在坑中的火绒打火星。
不过记性再好，缺乏对火镰这件生火工具的理解和使用经验，他的前几次尝试还是不可避免地失败了。
但有老师的好处就在这里，作为一个用了将近一年火镰的老使用者，陈舟虽然已经用的不熟练，对于火镰的使用技巧和细节却深深印在脑子里。
见两名土著使用的方式不对，他便立即予以纠正，并从各个角度向他们展示火镰的正确用法，教授最快生火的细节。
照着葫芦画瓢，本来就不笨的土著很快就掌握住其中要领。
大约过了十多分钟，趴在地上的阿豚就后来居上，领先多多鲁第一个生起了火。
“呜~”
亲眼看着火焰诞生于自己手下，阿豚轻轻吹着燃烧的火绒，见火焰扩散壮大后，立即抬起被烟熏黑的小脸，激动地发出一声欢呼。
没多久，他身边的多多鲁也成功点起了火，两人拿着陈舟给他们的火镰，习惯性的又往地上趴，试图用这种方式表示他们对“神之恩赐”的感激。
但这一次，陈舟并未像从前一样接受他们的礼节，而是用他们刚搞懂不久的一个字回答了他们。
“不！”
陈舟严肃地表示拒绝，随后将二人从地上拽了起来。
他用威严的表情和沉重的语气明确地阐述自己对这种礼节态度。
正当两名土著为神的拒绝感到惶恐的时候，陈舟抓住多多鲁的身体，将他摆成了另一个姿势——
单膝下跪，低头，右手攥拳按向左胸心脏位置。
“这样，对！”
陈舟说着，用他宽厚的大手按住了多多鲁的头顶，声音尽可能温和且肯定。
……
待两名土著少年摆脱对他拒绝臣服的恐惧，理解新姿势的含义，并摆出一样的姿势后，陈舟大感欣慰。
挨个抚摸土著的头顶，除语言方面的鼓励外，他还从兜里掏出了提前准备的巧克力，掰给他们一人一块。
“这样就顺眼多了。”
说着土著听不懂的话，往两名少年生起的火堆添了块柴，陈舟走向窑洞。
生火已经教会，接下来，该告诉他们怎么烧水，怎么洗脸刷牙洗衣服，以及为他们灌输喝热水吃熟食的概念了。(本章完)