第57章 授职(下)

这异象不只引得上界千真万圣关注,更惊动了一尊正在北隋京师大兴善寺下榻的活佛罗汉。

大兴善寺,大隋国寺,其大兴之名,为杨坚所赐,有大兴国运之意。

这尊活佛罗汉轻颂佛号,以慧眼观望北隋龙气,有杀破狼星力加持的龙气,几若腾沸一般。龙气间,更有凶煞沉浮,兵戈交织之声四起。

“跃马东南射天狼,北国再出英雄,善哉,善哉,”身穿粗布麻衣的阇那崛多,在见到杀破狼三星与北隋龙气的异象后,佛心有感已知前因。

“师弟,有此异兆,天下格局将变矣!”

一旁的那连提黎耶舍,面露愁苦,轻声道。

那连提黎耶舍的修为,较比阇那崛多要逊色一些。所以在阇那崛多以慧眼,烛照北隋龙气后,作为师兄的那连提黎耶舍,才察觉到异样。

这二人皆是从北天竺远渡而来的僧人,只是那连提黎耶舍年长,阇那崛多年纪较轻,故而阇那崛多称那连提黎耶舍为师兄。

他们二位佛法精深,与另一位南天竺来的僧人达摩笈多,一并被中土佛家称为三大士。

阇那崛多道:“师兄,此乃天数,天下变革,上界降下星命,或许天下一统之期,不远了!”

那连提黎耶舍微微叹息:“变革,是英雄用武之时,却是黎民百姓之苦难。希望天下一统后,佛心天子能与民休息,让世人重拾太平祥和。”

阇那崛多双手合十,赞道:“师兄慈悲,”

“师傅,帝师昙延大师在外求见,”

就在师兄弟谈话间,有沙弥来报。听是帝师昙延大师,阇那崛多和那连提黎耶舍相视而笑。

阇那崛多道:“这個时候,帝师昙延也该来了。”

那连提黎耶舍道:“昙延身为出家人,却被称为帝师,与北国气运干系甚重,北国天子气生变,他如何能坐得住呢?”

阇那崛多道:“他这是想拉上你我,一起帮他保扶中土的轮转圣王啊!”

在佛家的理念中,转轮圣王是拥有七宝,以正法治天下的理想帝王形象。

杨坚尊敬三宝,广建寺院,大兴佛法,这在很多中土僧人看来,这就是他们的转轮圣王。

就连被西魏权相宇文泰钦敬有加的昙延大师,都走出隐修的山林,成为了北隋杨坚的帝师。

阇那崛多对禅房外的沙弥道:“请昙延大师进来,”

沙弥应声后,快步走出禅房。

那连提黎耶舍见阇那崛多神态悠然,问道:“那,你又该如何答复昙延大师呢?”

“你能在这大兴善寺安稳译经,不受打扰,确实是欠了昙延好大的人情,不能不还。”

阇那崛多笑道:“且看,昙延大师如何说吧,”

帝师昙延可不是简单人物,他与净影慧远、天台智顗、嘉祥吉藏并称中土四大圣僧,是中土佛家的领袖,地位崇高。

阇那崛多纵然佛法广大,也不能慢怠帝师昙延。

何况,正如那连提黎耶舍所说,阇那崛多确实也欠着这位帝师好大的人情。

当时阇那崛多见北周宇文邕毁佛,自感宏愿成空,所以他西归北天竺,最后在甘州北部,被当时的突厥佗钵大可汗留住。佗钵大可汗笃信佛法,崇敬三宝,将阇那崛多奉为导师。

如此阇那崛多在突厥一呆就是十数载,后来佗钵大可汗病逝,突厥各部为争夺大可汗之位分裂为东西突厥,阇那崛多正烦恼如何脱身而去时。

是帝师昙延携童真、洪义、通幽、觉朗、道逊、玄琬、法常等弟子上奏天子杨坚,遣使突厥请阇那崛多东来,至大兴善寺下榻译经,助阇那崛多在突厥脱身。

所以,那连提黎耶舍才说阇那崛多欠了帝师昙延好大的人情,这人情确实是大。

不多时,沙弥引领着昙延大师步入禅房。

帝师昙延一袭素色僧袍,衣袂飘飘,面容清癯却难掩眼中的慈和。

他双手合十,向阇那崛多和那连提黎耶舍行礼:“二位大师,许久不见。”

阇那崛多与那连提黎耶舍还礼:“昙延大师,”

帝师昙延道:“以两位大师的修为,应知贫僧是为何而来,贫僧请二位大师助我中土佛宗一臂之力,完成转轮圣王的伟业。”

那连提黎耶舍转头,看阇那崛多如何回复昙延。虽然阇那崛多称那连提黎耶舍为师兄,但两人中做主,拿主意的还是阇那崛多。

“世尊曾言,南瞻部洲,贪淫乐祸,多杀多争,正所谓口舌凶场,是非恶海。”

阇那崛多低声道:“我因此发慈悲心,渡汪洋大海,自西牛贺洲佛土,入南瞻部洲,希望能以佛法感化众生,使南瞻部洲之人不杀不争。”

“只是在这南瞻部洲,我屡屡碰壁,虽有慈悲,却只能看着宇文邕毁佛谤佛,看着崇佛信佛的佗钵大可汗死后,诸子刀兵相见,而无能为力。”

“昙延大师,你的轮转圣王,能让南瞻部洲的众生脱离是非恶海吗?”

帝师昙延沉思了片刻,道:“贫僧也不知道,轮转圣王能否让中土众生不杀不争。不过,想来也是不可能的,中土之人,争为本性。”

“贫僧只盼着天子心怀苍生,早日结束这长久的战乱纷争。彼时万民归心,教化普及,南瞻部洲的众生或许能远离是非恶海。”

“善哉,善哉,”

阇那崛多叹道:“大师之境界,贫僧钦佩!”

帝师昙延道:“终一生渡世人,与终一世渡一人,在贫僧看来都是一样的,二者没有分别。”

“贫僧不像阇那崛多大师一般,有着渡世人出苦海的宏愿,贫僧只希望世人知教化,就心满意足了。”

到了阇那崛多与帝师昙延这般的罗汉境地,彼此真心假意,一听就知,一看就明,所以阇那崛多在昙延说出,终一生渡世人与终一世渡一人时,才会有振聋发聩之感。

因为这真的帝师昙延的感悟,阇那崛多才觉得钦佩。

“大师来此,是想向贫僧求教突厥之事吧,贫僧曾旅居突厥十三载,对突厥的一些神通者有些接触,大师若问,贫僧知无不言。”

突厥之中,也是有神通者存在的。

突厥最鼎盛时,弯弓数十万,别处于代、阴,南向以临周、齐,二国莫之能抗,争请盟好。

北周是既与和亲,岁给缯絮锦彩十万段,突厥在京师者,又待以优礼。衣锦食肉者,常以千数。北齐也惧怕突厥侵略,倾府藏以给之。

正是因为这些神通者,才给了突厥窥伺中原的底气。

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太上金阙
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