第487章 李敖：你真TM了不起
晚上十一点，大家在酒店门口迎接到了三毛。三毛看到姚雪垠和其他的大陆代表亲自迎接，当即感动地流下了眼泪。
三毛一头卷发，墨镜被提到额头上面，快步抱住姚雪垠，大声地说道：“姚先生，又见面了。”
“三毛，是啊，又见面了。你一路辛苦了，我给你介绍一下，这是一民，刘一民。”
“一民，我可以这样亲切地称呼你吗？”
“三毛女士，很高兴见到你，叫我一民就好。”刘一民主动伸出手。
三毛这次本来是不想来的，因为李敖也要来，李敖81年和三毛见面后，对三毛破口大骂，不仅发挥了李敖本身言语尖酸刻薄的本色，甚至可以说是极度的恶毒，称三毛丑陋且克夫。
但是后来听说姚雪垠在代表团里，还有张乐平，于是答应了《联合早报》的邀请。
三毛是个很反传统的女人，但又带有向往传统和天真思想的色彩。
这或许是李敖骂她的原因所在，也有人认为三毛的深情刺激到了多情但以深情自居的李敖。
进入酒店，三毛谦虚地冲着刘一民说道：“一民，你是当之无愧的金狮文学奖人选。”
“三毛女士，你的作品我也很喜欢。”
“跟你不能比，我的作品都是在讲我个人的精神世界或者经历，你的作品是在讲国家、讲民族、讲奔腾不息的中华文化，从立意上你高我一筹。这也是岛上作家欠缺的地方，大陆的作家更有家国意识。”
“文学嘛，有宏观的，就有中观和微观；有粗犷的感情就有细腻的感情，从这方面说两者是互补关系，都是读者所需要的。”
“你的作品是民族所需要的，你为黑人发声，你的作品也是全人类所需要的。”三毛不断地夸奖道。
姚雪垠笑着说道：“三毛，你跟一民不用那么客气，我们都是民族的儿女。”
“真希望有一天能够去大陆，再去看看我的家。”三毛忽然看向旁边的张乐平：“乐平先生，我的名字取自您的漫画，您就是我的家人，我真想，真想称呼您一声爸爸。”
三毛的话吓了在场众人一跳，唯有刘一民比较平静。蒋子龙等人都觉得三毛的思维怎么如此跳脱，怎么能因为一个名字就喊别人爸爸。
张乐平更是麻爪的不知道干什么才好，刘一民站出来说道：“不如这样，三毛女士可以认张乐平同志为干亲，称干爸或者干爹？大家觉得怎么样？”
三毛看向张乐平说道：“一民说的不错，您就当我的家人吧，是我在大陆的根。”
张乐平握住三毛手的时候都是颤抖的：“我画了一辈子三毛，想不到画出一个女儿来了。”
众人闻听此言都笑了，干亲认成，气氛活跃了起来。
1991年三毛自杀，身在大陆的张乐平泣不成声，向旁人诉说自己画出来的女儿又没了。
认亲仪式结束已经是十二点，但一个比一个精神。蒋子龙瞪着两个大眼睛不断地嘿嘿笑，好似是看到了精彩的节目。
姚雪垠拍了拍手说道：“好了，大家回去休息吧，三毛你坐了很久的飞机，也早点睡。”
“好的，姚先生，您也早点睡。”
刘一民非常困，躺到床上就睡着了。
19号又陆陆续续到了六名华人作家，从岛上抵达新加坡的作家有李敖、余光中、席慕蓉三人。
20号，文艺训练营正式开幕，二十余名华人作家齐聚阿波罗酒店的会议室，《联合早报》主编杜南发亲自主持会议，向大家介绍参会的作家和成名作。
进入会议室，刘一民就感觉到不少人在打量着他，坐在旁边的蒋子龙低声说道：“那个家伙的目光有点不善啊。”
刘一民迎着目光看去，发现李敖正在死死地盯着他，一点都不掩饰。
旁边的余光中和席慕蓉也看着他，不过两人的目光都比较缓和，余光中还冲着他们友善一笑。
三毛并没有跟他们坐一起，而是跟刘一民他们坐在一块。
“这是华人文学界的盛宴，这两年咱们华人文学界在国际上十分活跃，巴金先生获得法国等国家荣誉勋章，刘一民先生获得意大利和美国国家图书奖且文章在全世界广为流传，正是华人文学界提高影响力的时刻。
这是咱们聚在这里的意义，希望大家畅所欲言。”
杜南发的声音刚落下，李敖就看向刘一民：“刘一民教授，我听说你对国际文学思想非常了解，可以请教一下吗？”
刘一民笑着看向在场的众人，没有直视李敖：“大家想听吗？”
众人没有说话，而是直接鼓起掌来，杜南发示意刘一民上台演讲。
刘一民走上台直接讲起了目前各国主流的文学思想，对于重点的文学思想进行了重点讲解，其余的都是一言以蔽之。
等讲完之后，李敖再次问，刚才刘一民扫视全场却没看他的目光让他很不舒服：“刘一民教授，你觉得这些文学思想是好的还是坏的？”
“文学思想是中性的，没有好坏，硬要说好坏的话，更应该看文学思想下面的文学内容。”
“如果说国际文学思想不好的话，为什么大陆作家要学习呢？”
刘一民大致明白李敖想说什么了，李敖想证明西方文化的优越性。李敖的父亲师从胡适，上学的时候受到过胡适的资助，他深受胡适思想的影响，认为中国应该全盘X化，晚年才逐渐承认中国传统文化的优点。
“社会的发展或者文学思想的发展，都是一个融合的过程。李敖先生研究历史，不知道是否研究整个中华史，整个中华史就是一个融合史。集百家所长为己用，这个‘己’是以我为中心的‘己’。”
“那既然融合，为什么我们不来个大融合呢？西方已经证明了他们的优越性，我们直接去全盘学习不好吗？”李敖尖锐地问道。
李敖的观点就是胡适所持的，事事不如人，不如直接变成对方。
“中华民族是个政治、文化维系起来的概念，没了文化，我们还是我们吗？
再者西方工业领先，那文化领先吗？西方是弱肉强食的文化观念，难道以后全世界仍然是不断殖民和掠夺吗？”
双方一开始就擦出了火花，这让众人都没有意料到。刘一民也很无奈，李敖的性子就证明了他有了发言机会必定会针对刘一民。
在他看来，现场的华人作家能被他当做目标的人不多。
“西方民主自由的观念很值得我们学习。”李敖忽然破口大骂道：“老子发表点言论，不是抓我就是查封我。”
“西方极其虚伪，西方的老爷们谈论着民主自由，转头就在自己的殖民地敲骨吸髓。不说以前，就现在还对殖民地进行着经济和文化殖民。非洲就是法国的吸血池，世界大多数地方是美国的吸血池。
中华文化是优秀的文化，是包容的，不排他的。但也因为不排他，才有了李敖先生这种极端的不排他，将家直接给对方。”
李敖赶紧说道：“我这也是为了国家的发展，我们要像西方一样强大。”
“我们正在发展，大陆在改革开放，当然这不是西化。不足的地方去学习，没有的工业去发展。新中国马上成立三十七年，国防科技和工业发展迅速。这种触底反弹来自于中华民族的韧性和不屈的精神，如果没有这种精神，我们是不会发展这么快的。
全盘X化只能软了骨头，没了骨气。李敖先生，你一向敢作敢当，你愿意做一个软骨头嘛，生下来就低西方一头，生下来就是——我要向西方学习，我是侏儒文化的后代。”
“我觉得你在诡辩，事实上，大陆学习的是西方的马克思。”
“我们一向讲马克思主义中国化，注意中国化。”
“这特么不是学习吗？”
“我们没讲过不学习，相反我们最爱学习，但我们特么的不是出卖老祖宗的全盘X化！”
李敖再次说道：“中学为体，西学为用，事实证明已经失败。”
“他失败的关键是封建主义的腐朽性，你这才是狡辩，套用历史事件，而忽略现在的真实背景，李敖先生，你还是冷静一下再争论吧。我想告诉大家一个事实，中华文化的根在哪里，根在大陆，没了根，华人的感情将无法寄托。”
刘一民说完回到了座位上，杜南发赶紧邀请其余人分享文学思想，现场里三毛是最高兴的，第一次见李敖被人怼的哑口无言。
余光中欣赏地冲刘一民点了点头，余光中原先的诗歌思想也是主张西化的，可以说岛上都是主张西化的。
一群人跑到岛上，顿时感觉失去了主体性，处于茫然无措的状态，迫切地想要抓住一根思想稻草。于是往西看，在被拒绝后，余光中的诗歌开始结合传统文化，回归中华文化的怀抱。
更重要的是，李敖这家伙也没少骂余光中。余光中这次坐在李敖身边，别扭的要死。刘一民这次，算是替他出口气，心里暗爽。
两人原本是好朋友，后来反目成仇，李敖称余光中为“马屁诗人”。
接下来的讨论刘一民基本上是在听，听他们如何弘扬华人文学或者是评判某部具体的作品。
上午会议结束，刘一民正准备起身，李敖忽然快速走到了刘一民身旁：“你这个年轻人，真TM的了不起！”