打开天窗说亮话。
谈，没有什么不能谈的。
沈三通没有丝毫避讳。
“近代史黑暗无比，但是新中国却干干净净。”
“先烈的牺牲，洗涤了污秽，卸除了三座大山的沉重负担，是为了让我们轻松上路，不是让我们沦为某个躲在背后伥鬼的伥鬼。”
“不能说为虎作伥，而是做伥鬼的伥鬼，和自己利益一毛钱关系没有。”
“我建议大家要多读读书，聪明一点，不要上当受骗。”
“不管装出什么的面孔，它们都是为了吓唬人，把人吓唬住，俘虏起来，充作自己的马前卒。”
“二三十年前还能忽悠高官、大商人，现在他们不好忽悠了，有工作经验的也不好忽悠，主要是吓唬天真烂漫的青年，让他们充当俘虏。”
“我说的就是U型锁。”
沈三通一点不藏着掖着。
这也是他参加首映礼的原因。
如今舆论太浑，《1937》不能被乱七八糟的舆论影响。
对于《1937》的解释、解读，一定要抓在主创手里，不成为他人的工具。
“现在活跃在我们舆论场上的，有多股外部力量，站在花旗国立场，破坏自贸区。”
“日本不是好东西，但是这股力量是好东西吗？也不是！”
“他们等着，甚至说他们主动去制造，通过各种条线，去煽动去鼓动小年轻自己往上撞。”
“这些被俘虏的年轻人，可能还觉得自己是为了崇高的理想，往往嘴特别严，特别有牺牲精神，实际上连个伥鬼都不是。”
“为虎作伥，有直接联系，能狐假虎威。”
“做伥鬼的伥鬼，那叫一个惨，只能作鬼奴，奴的奴。”
“看U型锁，发生之后，呼啦一下，是不是很多媒体如获至宝啊？”
“为什么？因为他们希望双方摩擦加剧，破坏正常的生产关系，唯恐天下不乱。”
“尽一切的可能鼓噪，当鼓噪真的出现了极端个例，它们便将特殊性混淆成普遍性。”
“U型锁的行为，是不是极端个案，后面有什么群体来俘虏年轻人，鼓噪他们去进行个人盲动，是否真的基于仇恨，他们不在乎。”
“它们迫切需要炒热相关事件，定义为仇恨、民粹。”
“为什么？因为它们迫切的要制造摩擦，迫切的需要制造一些可以给背后服务机构用的材料，所以要拼尽一切把偶发事件，炒作成普遍事件。”
“8月15日有人登岛，在港岛。”
“本子经济产业副大臣松下忠洋9月10日死了，在本子。”
“U型锁是9月15日13时许，在我们这。”
“9月16日，本子候任大使西宫伸一，在本子。”
“看看这个时间线！棒子那边也有类似的联动，是不是内外联动一目了然。”
“到此就完了吗，没有。”
“还来个一鱼两吃。”
“有些人，全部目的，是抓住一切机会要把中国人踩到地上。”
“要让我们沦为世界上最底层的殖民地，要让中国人不管对错永远是反思自辱的那一方，要让这块土地上的居民永远抬不起头挺不起腰、无法不亢不卑平视世界。”
“对我们怀着何等大的恶意！”
“所以可以看到，不断跳动情绪的一些媒体，随着舆论燥热，出现极端个例的时候，他们又把锅甩在了普通人头上。”
“这些贱狗、逆贼之下贱，甚至远超外国人对于我们的恶意！”
“所以，我们也可以看到最为荒唐的局面，连涉及的国家，都不敢将个案上升，要求我们怎么样的时候。”
“国有一帮人，要求我们下跪求和，就差割地赔款、签不平等条约了。”
“这群人仍然没有意识到，现在不是1840年，也不是1940年，纵使歇斯底里，发疯、发癫、发狂，只会激起尚且有脊椎的国人越强烈的反击。”
“在影视圈，也有这种外部影响力的博弈。”
“大屠杀这个题材，一个是欧美救世，另一个是本子文质彬彬。他们都导向不同的思潮，服务于不同势力。”
“我知道时机敏感，依然要做一部这样的题材，为什么？”
“因为这样的题材，最重要的我们缺位了！我们的视角缺失了！这是我们的苦难，最重要的是我们如何看待啊！”
“《1937》就是用我们的视角，不掺杂外部影响的视角，去看待我们的苦难！”
“历史在雄辩的，一而再，再而三的证明，党决定要做的事情一定会做到！”
“这得益于两个条件，一个是我们有一个好政府，强有力的组织，另一个是我们有一群好人民。”
“有很多让人讨厌的人，他们巧舌如簧，总是试图让中国人自怨自恨，相互攻击，他们使用了很多办法。”
“从新闻事件，再到历史领域，再到电影领域，无所不用其极，肆意践踏我们的英雄人物。”
“通过攻击秦始皇，否定中国统一意义；攻击民族政策，妄图挑拨各民族之间的矛盾，攻击各种社会问题，不想着解决问题，而是将一切社会问题根源定义为政府问题，文化不行，甚至是人种问题！”
“也有一群这种让人牙碜的无病呻吟般活着，并且总是感觉众人皆醉我独醒小众的文青。在他们心中，天命昭昭只是那个北美洲国家，普世只能是源自地中海北边古文明。”
“这群人有病！”
“疯狂贬低自己国家，吹捧外国的人，岂会没有心理疾病？”
“必须要靠践踏自己的尊严，疯狂舔舐仰望跪拜别国或者说白种人，才能获得心理上的快感。一切可能已经挑战到他们主子权威的行为，不管威胁有多大，一律先冲上去狗吠一通才行。”
“哪怕主人并不会因此看他一眼，可那又怎么样呢？被主人践踏无视反而会让他们更兴奋。”
“普通人被突然指着脑门子骂‘你没良知’‘你没人性’的时候只会错愕地看着对方：‘你说啥？咋的了？’，然后左右看看，询问一下：‘有病吧？’”
“而有些人呢，噗通一声跪下去。”
“立刻是‘我有罪我有罪’配合的丝滑到了极点。别说给他们扶起来，就算给他们膝盖加个垫子，他们都会觉得不够虔诚内心会不安！”
“这些跳梁小丑一般的行为，在我看来不过是徒增笑尔！”
“就让国内国外的这帮人，去哀嚎吧！去狗叫吧！他们越痛苦，说明我们的路走对了。”
沈三通尚且保留了基本的克制。
能刺破一些问题，但不代表这些文痞、洋奴、伥鬼不该杀！
试问，用美好去刻画未来，难道不能唤起共识吗？
不能说客观上他们产生了作用，就把这些人的存在合理化。
沈三通继续说道：“我不掩盖自己的立场，有自尊的人与洋奴、畜生之间的割裂是无法弥合的。”
“走着瞧吧！看看未来在谁手里，看看一些人梦寐以求的八国联军，到底会不会来驾着七彩祥云来‘拯救’。呵呵！”
“1919年1月18日，在巴黎凡尔赛宫召开的战后会议，27个战胜国的代表1000人参加，中国最初连参加的资格都没有，后虽勉强被允许参加，但无时不被蔑视。”
“作为弱国、半殖民地国家，列强是不屑与中国坐在一张桌前的，卑躬屈膝的幻想借助帝国主义的怜悯，收回山东的愿望也处处碰壁。”
“在会议中，中国人苦苦哀求：耶路撒冷是你们的圣地，山东也是中国最伟大思想家的诞生地，你们不能也无权把山东割让给日本人”
“就在在中国这无力的哀求声中，日本已经借对德宣战之名侵入中国山东，进攻青岛并枪杀中国妇孺，造成强占山东的事实。”
“九十多年前，飘荡在凡尔赛宫的声音至今还在中国人的心头回荡，一声一声撞击着中国人的心。”
“六十多年前，外国的军舰在长江上肆意开炮。”
“十多年前，使馆被炸。”
“诸位，我们在七十五年前遭遇屠戮的首都，举行《1937》的首映礼，铭记苦难和历史。”
“如今他们再不能直接对我们使用武力，是世界改变了吗，是一些国家变得善良了吗？”
“不！是我们已然天翻地覆！是我们自强不息，是无数人的努力改变了我们的面貌！”
“我们的目标已定，大踏步排除万难坚定前进，谁也挡不住复兴的步伐。”
影院里的观众情绪随之飞扬。
沈三通给他们提供了一个视角，一个不同于如今舆论的视角，也不同于文艺领域的视角，但却如此的让人神往，这是一个长在红旗下，生在新中国的人，去平视这个世界。
以中国人的视角，去看待世界。
如此普通，又如此的有魅力。