第一章 唤醒之诗（17）：暴力与田园诗

……好家伙，真是没人比你更懂骑士精神啊。

马赛内古的“人生目标”，听得范宁眼睛接二连三地眨动。

比起提欧莱恩那帮刻板的绅士淑女，这南大陆的人一下子就把格局打开了。

坐在范宁另一侧的安，并拢自己的长腿，探身望向马赛内古：“如果说‘宫廷之恋’是个伪概念，那这种不带爱情成份的占有欲，会不会也是呢？”

“不会，我一定会带有强烈的爱，对于未来的那位贵族女性。”马赛内古一改慵懒神态，严肃指正，“事实上，在外部的客观条件趋于理想化时，产生爱情的门槛是很低很低的……”

产生爱的门槛很低？安微微一怔。

马赛内古用手比划道：“如果说这样有些难以理解，您不妨想象一位相貌英俊、气质出众、才华横溢的男士，再想象自己出身名门、优雅迷人，与之势均力敌，最后想象你们经历了一场浪漫邂逅，并在一些有意无意制造的环境下独处……”

“如此，您是否觉得，爱的到来无需一点门槛与运气，简直是近乎必然的事情？”

“好像……有这么一点……”安先是闭眼想象，而后点头出声。

“所以，面对一位高贵美丽的贵妇或千金，产生爱意是自然且寻常的事情，对方能否垂青自己，也同样依赖于她视角里的条件，这是我坚持认为‘娶得一位大贵族女性’最终一定可以实现的原因，没有两个人生来就匹配不上，无非是你的资产不够，买不到更高的爵位，或者你不够能打。”

说到这里，骑士的表情带上了一丝伤感：“可惜，这个道理我若能明白得更早，也就不必经受那几次无谓的神伤了。为先祖一雪前耻的目标并非坦途，唯有坚定地克服‘宫廷之恋’的虚无主义倾向，坚定地将提升武力与赚取钞票作为自己的唯一实现途径。”

……马赛内古先生好像有很多故事的样子。露娜一直在旁边暗中认真听讲。

“我略有异议。”范宁这时却是摇头，“您说的‘武力’或‘财力’，在爱这种事情上或许是助力因素，但不一定是决定因素。”

他将一串吃干抹净的木签投入篝火：“只要是我想吸引的女孩，不管她出身高低，我都可以仅凭音乐让她爱上我。”

……舍勒先生好像也有很多故事的样子。露娜越来越有精神了。

安这下对范宁说的话大感惊讶，难道他不是一位拿胶合板吉他扮演游吟诗人的流浪者吗？

“舍勒先生，这恰恰正是我想接着讨论的。”马赛内古似乎对范宁的话语感到很坦然，“说起来，我能有后面的觉悟，也是从游吟诗人们身上学到了宝贵经验，在这几百年的历史变革进程中，你们比骑士阶层做得更聪明。”

……这跟我有什么关系？听了他的话，菲利茫然抬头。

马赛内古继续十分富有深意地看了范宁一眼：

“历史上的游吟诗人总是覆盖着一层神秘的面纱，现在的人们也愿意按照自己的方式去理解其意义。比如想象中，他们总是抱着一把乐器，衣着褴褛，四处漂泊，过着随心所欲又极尽浪漫的生活，他们总是带着一丝接近于‘流浪者’或‘旅行家’的印记，他们受人敬重的原因在于其艺术人格，而非世俗上的阶层地位……”

“然而真实的历史并非如此。”

……并非如此？几位女孩子睁大眼睛。

深谙音乐史的范宁却神色未变，继续淡笑着听马赛内古讲述。

当然，他心底在揣摩着刚刚对方那道蕴含深意的眼神是什么用意。

“古代的游吟诗人们，其实是社会高级成员，哪怕是巅峰时期的骑士阶层，与之相比地位都要稍逊一筹。游吟诗人写出作品后，并不总是亲自演唱，而是更多让那些名歌手后辈、巡游演艺者、杂耍艺人或乡村乐师代劳，以传播他们的音乐作品……”

“而且，社会意义上的人本就具有多重身份，其职能往往有重叠之处。很多游吟诗人本身就是骑士、贵族、教士甚至是君主的使者、联络员或公关发言人，整个王室成员乃至公国民众的艺术教化也由其负责，他们不光是歌唱家，还必须是作曲家、演奏家、音乐学家、音乐教育家……从这个意义上来说，如今的游吟诗人和骑士有类似之处，定义被扩大了，门槛被降低了，含金量也不如那时高了。”

范宁听到这时微微颔首。

作为中古时期上流社会的道德准则，“宫廷之恋”直接关联两大群体：一头是当作“现实”去践行它们的“骑士贵族”，另一头就是当作“素材”去谱写它们的“游吟诗人”。

三者是经常被人们放到一起去谈论的东西，它们在每片大陆的人文土壤里都留下了深刻烙印，蒸汽时代的绅士文化就是从骑士制度一脉相承下来的。