第1564章 罪己诏
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换个时候，毛恬敢说这麽说话，羽太师一定打开魔眼鬼域，直接送他去十八层地狱苦熬。
现在羽太师不怪他失言。
因为除了他，其他所有人都在惊呼，不少人都「失言」了。
法不责众嘛！
羽太师神色平静地说：「当日在飞仙渡，连烈阳侯都对孙将军敬佩不已。
在斩杀他之前，给了他最高敬意一用出火鸦军最强兵道军阵技。
我难道连烈阳侯都不如，完全分不清英雄与狗熊？
西八仙与烈阳侯只是立场不同罢了。立场不同的英雄，依旧是英雄；立场相同的臭狗屎，还是一坨屎。」
「可您是大秦太师啊！」毛恬叫道。
羽太师道：「没错，身为大秦太师、神州人道之掌舵人，我责任重大，越发要秉持正道，弘扬义理。
如此才能树立榜样，引领人道走向正确的方向。
即便对赢氏大秦本身而言，我若不宣扬忠义与勇武，难道鼓励懦弱与奸邪？
大秦朝堂上的文臣武将见我如此，都有样学样，都没了忠义与勇武，赢氏大秦还不得完蛋？」
毛恬人都快疯了，「太师，既然您说到了立场，如果站在大秦对立面的西八仙是正义，那大秦算什麽？」
羽太师慨叹道：「我刚才不是说了吗？他们是反抗暴政的大英雄、大豪杰。
施行暴政的大秦，自然是失道的一方。」
这下连孙庆都绷不住了，「太师，您是大秦太师啊！」
——虽然我觉得您说的非常有道理，可您的立场是不是偏得太远了？
羽太师神情自若道：「我问你们，人孰能无过？
人会犯错，中华上邦也会犯错。
如果大秦不犯错，如今咋会失去天命，以至於中原叛乱四起，眼看国将不国了？」
众人再次惊愕得说不出话来。
羽太师继续道：「犯了错，很可怕。更可怕的是死到临头，也没意识到自己做错了。
比死不知错更可恶的是知道错了，但就是不改。
比知错不改更可悲的是想改正已无机会，或者没有能力与魄力去承认错误，并抓住仅剩的机会，努力改正错误。
人如此，国家也如此。」
「短短几年，中华上邦的态度与立场，变化竟这麽大吗？」有西沙域公卿名士神色恍惚。
其实大秦靖妖军中的高层，也仅仅比他们稍微好一点。大秦武天师的到来，还是为他们带来一些中原的「最新情报」。
羽太师摇头道：「很遗憾，在我当上太师前的大秦，就是死到临头也不知自己错了的那类人。
顶多知道自己要死了，想要做出一些非根本性的改变。」
她又指了指自己，「是我改变了大秦。别看我在西沙域懒得与你们扯淡，只顾着提剑砍杀。
在神州时，我可是识天数、知天命。只引导满朝文武做出改变，自身一直是个不爱斗的老好人形象。」
有消息灵通、知晓内情者，表情开始扭曲了。
「所以，羽太师一直知道西八仙是忠勇无双的大英雄，知道大秦暴戾无道？」孙庆喃喃道：「那您早年为何......
话没说完，他便察觉自己的问题过於愚蠢了。
当年沙蛮羽的情况，能与如今的羽太师一样？
羽太师还是回答了他的疑惑，或者说，她自己有感而发，道：「造化弄人，时移世易。
西八仙舍生取义、为国尽忠，是他们各自国家的大英雄，却阴差阳错成了我的敌人。
八仙射日的关键时候，放着烈阳侯不管，竟跑到後山抢我的易骨丹。
可见忠勇只是美德之一，不是有了忠勇，就具备大智慧与所有道德。
若我一直是散人羽凤仙，每次提到西八仙，必定嘲讽他们一番。
我如今成了大秦太师、神州人道之掌舵人，自然得承担起上邦太师的责任，拥有太师的胸襟与气量。
当年他们谋害我的事儿，属於私怨，我大度地原谅他们啦！
现在为他们平反，属於人道领袖必须坚持之公义。」
是谁谋害谁？当时他们就已经被你害死，你原谅他们什麽？
又有不少人在心里吐槽。
不过羽太师这番话，倒是把事儿解释清楚了。
很多人又忍不住在心中敬佩羽太师：去上邦进修几年，果然不一样了，拥有了天朝上国的气度与仪态。
羽太师又将目光投向毛恬，淡淡道：「大秦自我检讨是第一步，为西八仙平反是第二步。
等我回到神州，还会让二世皇帝为过去大秦对番邦、对神州百姓施行的暴政下罪己诏。」
「啊，皇帝下罪己诏？这，这......」众人再次震惊。
罪己诏在後世已经被皇帝玩烂了，连老百姓都没啥感觉了。可在此时，罪己诏的的确确是个新鲜玩意儿。
—一唉，失误了！罪己诏应该在胡亥登基当日便立即发出来。当年大秦依旧统一神州全境，发出来的罪己诏更显真诚。
如今中原反王林立，再发罪己诏。弄得别人以为我不是知道大秦错了，而是发现大秦快死了。
羽太师心中嘀咕，嘴上继续道：「如我先前所说，直面过去的错误，才能改正错误。
无论个人，还是整个人道，本就是在犯错与改正错误的循环中不断向前进步。
否定先皇的某项政策，也不是否定他前无古人、造福万世之不朽功绩。」
毛恬心里五味杂陈，不忿与憋屈居多，忍不住道：「既然大秦错了，那我们联合反秦结果失去了国家，算什麽？」
羽太师淡淡道：「大秦犯错，代价大秦自己承担。
这不，中原叛乱四起，都说大秦失去了天命，新的天子当崛起於东南。
可大秦犯错，不代表你们什麽都是对的。
就像我为西八仙平反，也只是称赞他们忠勇义气，而非夸赞他们仁义道德。
西八仙中孔瓒之死，是死於贪婪与愚昧。当日是我亲手宰了他，现在我依旧觉得他该死。
可从当年到今日，我始终认可他对自己国家与君主的忠义勇烈。
孔瓒行忠勇之举，孔瓒死於自己的错误，这不冲突。
先皇赢政是人道史上最强人皇，大秦因为他的错误而失去天命，这也不冲突。
你们有理由反秦，与你们在反秦中亡国灭族，完全不矛盾。
仔细想一想，烈阳侯为何下死手。
没有妖蝉充当幕後推手，你们三十六国能迅速形成联盟？
但凡再多等一年，等先皇驾崩，你们再造反，结局完全不一样。
或者，你们别被妖蝉擒掇，只宣布不再向大秦纳贡，而非疯狂摧毁大秦在西方的根基，先皇的反应也不会如此激烈。
大秦犯了错，付出代价後，现在依旧是神州正朔，是因为大秦底子厚。
你们中的一些王族犯了错，立即族灭身死，是因为你们平日积蓄不足。
就比如你。」
羽太师将他的「个人网页」放大，让所有人能看到。
「孙锦彪忠君爱国、守疆护土、善待百姓，当了几十年国柱，依旧宦囊羞涩，离开京城时，子然一身。
到了寿南山，连盗匪都被他的崇高人格折服，从此改邪归正，从欺压良善之匪徒，成了保境安民之义士。
无论是面对妖患，还是外敌入侵，他都奋战在第一线。
这种人放在神州，也是能封神的圣贤。
你却对他各种羞辱与打压......这可与大秦无关。在烈阳侯西渡之前，你已经这样干了几十年，车迟人都知道。」
孙庆等车迟人连连点头。
「如果你只是折腾孙将军一个人，顶多弄个远贤臣、近佞臣」的臭名声。
可你阻挡孙将军兴仁义，比如，不许他带义士前往别的郡县除妖。
这不是造孽吗？
本来能被拯救却因为你折腾，而未能获救之百姓，有数十万之众。
而且孙锦彪只是典型，并非你折腾的唯一贤臣」。
你这厮，就是车迟国的纣王。国内乱成这样，才扣你十分，你不偷着乐，还敢腆着脸叫屈。
再说孙锦彪与孙庆。」
羽太师又点开孙庆的页面，「孙庆本来不姓孙」，他还有亲爹呢！
在孙锦彪战死飞仙渡後，他为了义父九泉之下也能过得好，才主动改姓，为孙锦彪延续香火。
这一善念，而非义父义子」的虚名，才是他继承孙家余荫的主要原因。
我告诉你，他能凭此余荫加三十分，不是孙锦彪只有三十分给他继承。
是我必须对各项军功指标进行权衡。
新的车迟国主不仅得有善德与福缘，还要有实实在在的力量与智慧，要能服众。
不然他增加五十分都不奇怪。
而且，孙庆也不是唯一继承先祖余荫的，你可以问一问其他人。
孙庆的三十分，甚至不是最高加分。」
在小羽上辈子，早早牺牲的英烈，连老婆都没娶，自然无法蒙荫子嗣，最终好处全便宜了活下来的人。
这一世有比较成熟的因果报应阴司体系，人活着有功劳，人死後也会留下阴功，绝对不会被别人贪墨。
即便没有子孙後代，他们自身也可以带着功德去轮回。
孙锦彪留给孙庆的蒙荫的确很多，却不是最夸张的。
最夸张的是南安国国主王占，一个才十岁的孩子，硬靠蒙荫以及家臣的辅佐，从靖妖军中的孤儿，变成了国主。
王占从小在军中长大，武功与兵法都没落下，却因为年纪小，还没上过战场，没杀过一头妖精。可他老爹是靖妖军统领，带领将士守护了南方八个王国十来年，是东方朔的左膀右臂。
他爹若活着，可以去最富饶的西鲁当国主。他爹虽死，功劳传给他，也能去南方八国中的南安当个「开国·二代君主」。
毛恬也不用问别人，他不仅点开过其他人的「网页」，他自己也有先祖蒙荫呢！
谁都是爹妈生的，先祖蒙荫很常见。
他面色煞白，神情惶恐道：「太师，大秦因为您而改过自新，小王知道自己错了，小王也愿意改正，还不行吗？」
羽太师瞥了眼孙庆，笑道：「你的羽太师」是谁？莫非孙庆？」
毛恬连连点头，「孙锦彪将军乃忠君爱国之典范，孙庆定然继承亡父之志，不至於让孙将军的美誉受损。」
「哈哈哈，你这老狗，倒是没白当几十年的国主，肚量不大，心眼儿贼多。」
羽太师大笑一声，看向孙庆，问道：「你可要将国主之位让给他？」
孙庆神情纠结，喃喃道：「可以转让吗？」
羽太师点头道：「我的册封，反你无效，是指你们不能争取不属於你们的东西。若有人主赔放弃封国与爵位，则是可以的。
不过，我要提醒你们所有人一句，天予弗取反受其咎。」
「我出生在寿南山七十二堡，没想过当国主......」孙庆很是犹豫。
羽太师道：「你被选为车迟国君，孙锦彪的蒙荫只是小部分原因。
继承孙锦彪七十二堡总盟主」身份的你，其实已经是寿南山国主」。
你比孙锦彪更加激进，七十二堡的势力扩展到了车迟各地。
你或许没认真考虑过，可你实际上已经做了。」
她的军功封爵规则，已权衡了各方面的因素。所选君王不仅军功数量上够资格封王，还有治理一国的能力。
比如南安王王占，他年纪虽小，可他老爹出自关中王家，是王剪的亲孙子，家底颇丰，带着一众精英门客来西方。
就像公孙无咎，他可不是一个人来西方打拼。
公孙无咎有数十位掌握专业技能的门客。
王占老爹虽死，他的门客却留下来继续辅佐小王占。
孙庆的底子比王占、公孙无咎他们还要雄厚，寿南山七十二堡能拉出十万言马，还间接掌控周边丙十座城。
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