第196章 网
事件结果包含有事件发生条件的反应称为链式反应。
人生中处处存在着这样的链式反应，一环扣一环，环环相扣。
黄天不知道，自己哪些行为是其他人或事的链式反应带来的影响，也不知道自己的行为会产生怎样的链式反应影响。
他只知道，很多人与事，肯定会因为他不仅算了一下便宜父亲的命，还好好孝顺了一番，而发生相应的改变。
这些改变肯定有好也有坏。
好的可能非常好，也可能没有多好。
坏的可能没有多坏，但也可能坏到影响太多太多，甚至给以后埋下隐患，埋下大雷。
但他不在乎。
只要自己的心意顺了就行。
这么想，这么做，或许显得很没有责任心，很短视。
但人真的不应该时时刻刻克制自己，偶尔地放纵一下，也是可以的。
只要他能接受，能承担自己放纵的代价，并且能够付出这些代价，而不伤及自身与自己在乎的人。
离开家，心意颇顺的黄天迤迤然回到攘奸卫天牢，继续当差。
照例巡察了一遍，发现三层地下监狱都没有发生什么事，犯人都好好的，无病无痛不闹腾，狱卒里也只有老张还没上值。
“老张……”
心中嘀咕一声，黄天不由得想起中午时分，老张离去的方向。
神通“移星换斗”带来的天机感应自动触发，黄天心里泛起一种玄之又玄的感觉。
似乎老张现在正处于极其微妙，极其关键的时刻。
仿佛即将破茧的虫子。
要是能破开自己结下的厚茧，就可以摆脱丑陋的过去，过去的丑陋，化成美丽的蝴蝶，迎来新生。
要是没有足够的勇气，没有足够的能力，破开自己结下的茧，就只能把自己闷死在茧里，在丑陋的过去里以丑陋的躯体腐烂。
君子如玉亦如铁。
谦谦如玉，铮铮若铁。
不仅要接受“如切如磋，如琢如磨”，也要接受火的煅烧、锤的锻打、水的淬炼，以此来达成从内到外、身心如一的蜕变。
在黄天的感知中，老张现在就站在一个门槛前。
踏过去了，便登堂入室。
踏不过去，不足道哉。
呼……
无声吐了一口气，黄天压下心中生出的玄妙感知，不去继续想这件事情。
他来到自己的值房，坐在椅子上，意识立即进入神祇扮演游戏，马上得到了两个消息，以及一则明悟。
一个好消息，一个坏消息。
好消息是，九州世界与游戏世界的时间流速差已经稳定下来，不会继续扩大。
坏消息是，九州世界与游戏世界的时间流速差定在了一比十二。
即九州世界过去一个时辰，游戏世界就会过去一天。
黄天从上午退出游戏回家吃饭，到现在再次进入游戏，恰恰好过了一个时辰，游戏世界里恰恰好过了一整天。
“还好，没有到‘天上一日，地上一年’的离谱程度。”
苦中作乐，黄天如此安慰自己，然后查看起心里生出的那则明悟。
或许真的是顺了自己心意的影响，黄天虽然仍然不能直接干预神祇扮演游戏的人物决定与剧情走向，但已经不再是纯粹的旁观者，可以施加一些影响。
比如决定是否把新凝聚出来的神职“寻声赴感”赐予少女神使代行权柄；
比如决定是否把新凝聚出来的神通“移星换斗”与神通“五行大遁”赐予少女神使代行权柄。
神职“寻声赴感”没有什么好考虑的，必然要赐下。
如此，在当前的严峻形势下，少女神使可以更好地看顾滦州局势，看顾箓生，看顾信众，看顾普通百姓。
“寻声赴感”嘛，只要是指向太乙救苦天尊的求助祈祷，代行权柄的少女神使都能立即收到提示。
神通“五行大遁”也没什么好考虑的，必然要赐下。
此“遁”并非只是逃遁，更是“大道五十，天衍四十九，遁去其一”的“遁”。
不仅有五行法术，五行遁术，更包含了天机、命运层面的“隐遁”。
神通“掩日”是遮蔽天机，神通“移星换斗”是遮蔽并篡改天机。
神通“五行大遁”与神通“正立无影”则是在天机面前隐去存在，后者甚至是明晃晃地站在天机面前，都无法发现。
在大玄皇朝的皇帝与朝廷重视起滦州太乙救苦天尊的情形下，有神通“五行大遁”在，能让少女神使李灵素在天机层面，避开很多测算乃至于诅咒。
需要黄天好好考量的，是要不要把神通“掩日”升级成的神通“移星换斗”完整赐下。
哪怕现在仍在喊九州世界与游戏世界，黄天其实知道，游戏世界也是真实世界，人物真实，事件真实。
甚至，听闻“妖星”之说以后，黄天都怀疑过所谓妖星，是不是就是游戏世界的实体。
或者游戏世界在九州世界的星象投射。
得到神通“移星换斗”，黄天可不会傻乎乎地不去正确使用，只用来遮蔽和篡改天机。
何谓正确使用？
观测星斗啊。
黄天看过了，已经彻底隐去的妖星，只是一颗发光发热的恒星，并不是一个宜居的星系或者说世界。
有可能是游戏世界的星象映射，也有可能不是。
需要以后观察。
黄天好好考虑了一番，最终最初决定：“赐！”
没有什么好担心的，就算少女神使得到神通“移星换斗”的代行权柄，观测星象，发现她信奉的太乙救苦天尊，并不是她所在世界的神祇，更像是左牵虎口中的“域外天魔”又如何？
如果少女神使观测到了，发现了，然后背弃了，那就背弃吧。
太乙救苦天尊需要信众，但信众更需要太乙救苦天尊。
人与人之间的相处是互相的。
人与神也是。
做好决定以后，黄天也不耽搁，直接将神职“寻声赴感”、神通“移星换斗”、神通“五行大遁”一并赐下。
滦州，黑山，北麓山腰。
李灵素正在天尊神庙之中修行，忽然生出感动。
“天尊果然爱我。”
心中呢喃一声，李灵素结束修行，郑重向代表太乙救苦天尊的玉质神像大礼拜下，口中诵道：“信女李灵素拜谢太乙救苦天尊赐福。”
如此三遍，尽到心意。
李灵素方才查看天尊赐下的福德。
片刻后，李灵素结束查看，只觉自己又得到了极大的加强。
让现在的她再去面对左牵虎，不说毫无压力，至少有绝对的自信，可以做到一边倒的压制。
就算击杀，也不算很难。
毕竟神通“五行大遁”搭配神通“掌握五雷”，就好像歼20换上了涡扇15，简直绝配。
1+1绝对＞2了。
而且，有着神通“五行大遁”的加持增幅，李灵素对功法《法相金身》配套的法术体系，特别是五行法术的领悟，瞬间拔高一个层次。
假以时日，李灵素就算只专精于法术，也绝对能走到术之极致，从而炁体源流，得法，再得道。
当然了，不会本末倒置，做这么傻的事情就是了。
人与人之间真的是相互的。
黄天刚把神职“寻声赴感”、神通“移星换斗”、神通“五行大遁”赐给少女神使，少女神使立即给出了极大的回馈。
神道功法《法相金身》与配套法术的一大波感悟且不说，都是基本操作。
最让黄天感到惊奇的是，李灵素对于已经升到四品神器的“传箓坛”有了一些优化设想。
“传箓坛”这件神器，是一件杂糅产物。
其本质理念，是黄天想要效仿前世了解些许皮毛的“正一宗坛”、“上清宗坛”、“灵宝宗坛”、“净明宗坛”，搞一个简化版的授箓体系。
又机缘巧合之下，在天牢里得到了白莲教上一代传功长老藏起来的法坛炼制秘法。
以前世封建王朝皇帝祭天的圜丘坛形制，借由神祇扮演游戏系统，搞出了现在的“传箓坛”。
从功能上讲，以“传箓坛”为核心构建的授箓体系，确实满足了黄天的设计要求。
即：可以给没有修行资质的箓生授予法箓，让箓生可以修行《法相金身》这门神道功法，还可以赐予随身兵马，护持箓生周全，又能让神使与箓生们进行实时交流。
黄天对此已经感到很是满意了。
但是收到了少女神使李灵素对“传箓坛”的优化设想，黄天觉得，自己的脑洞还是不够大。
或者说，因为他前世对符箓派授箓体系的了解真的只有皮毛，所以不敢过于魔改，以至于不敢放开束缚，去大胆想象。
“果然啊……”
黄天忍不住发出一声感慨，“人有多大胆，地有多大产。”
感慨过后，黄天撇开情绪，认真思考起来。
李灵素的优化设想有没有实现的可能，又要如何实现。
问题来了，李灵素到底提出了怎样的优化设想，让黄天迫切地想要实现，又觉得颇为棘手呢？
原来李灵素发现，很多箓生对于《法相金身》的功法修行，对于配套法术的修习，很是迟钝。
不论是相对于李灵素自己来讲，还是在箓生内部比较，都是如此。
李灵素定期不定期会给箓生们讲解法术，也授意李俭仁，在箓生内部组织交流学习，取得了一定的效果，但不大。
箓生们对于法术的学习与掌握，仍然很慢。
特别是在大玄皇朝已经派出大军，前来平镇滦州的情况下。
现在，不知大玄皇帝怎么想的，并没有特别重视滦州，重视太乙救苦天尊，没有不惜一切代价也要平镇滦州、平镇太乙救苦天尊的想法。
滦州，太乙救苦天尊，还有一段时间可以安心发展。
但是这段时间，不是建立在自身具备的实力上的，而是建立在大玄皇帝意愿上的。
谁能保证大玄皇帝不会在平镇大军刚走没多久，就改了主意，要拿出为数不多的家底，死磕滦州呢？
太乙救苦天尊麾下，迫切地需要提高实力！
越高越好，越快越好！
既然从箓生的角度出发，从下而上，做不到这一点，李灵素就打起了别的主意，想要从上而下实现这一点。
“传箓坛”可以授箓，赐予箓生修行资质，可以赐予兵马，能不能直接赐予法术呢？
就算不能直接赐予法术，能不能拔苗助长，赐予法术相关的领悟与经验呢？
“好家伙！好家伙！”
已经穿上“无极圣祖”的马甲，以穷苦书生的身份，降临游戏世界的黄天，忍不住搓了搓头发。
这是要搭一个“魔网”啊。
不得不说，李灵素的这个优化设想，戳中了黄天的心弦。
又恰恰好，黄天这段时间也想着好好升级一下太乙救苦天尊的神器。
“传箓坛”且放一边，等会儿再说。
“封神榜”仍是五品神器，可就很是配不上三品青敕星君太乙救苦天尊的位格了。
而且，只有“封神榜”与“传箓坛”两件神器，更显穷酸呐。
正好，太乙救苦天尊手里的人道功德，现在都已经多到怎么用都用不完的程度，完全可以拿来提升神器，凝聚新的神器。
想到就去做。
黄天一边观察着山下村民们突然断了兽肉供养的反应与变化，一边分心思考，该如何优化四品神器“传箓坛”，如何提升五品神器“封神榜”，又要凝聚几件新的神器，凝聚哪些神器。
时间一点点过去。
太阳落下，太阳升起，太阳又落下。
倏忽之间，游戏世界过了两个白天，一个黑夜。
九州世界过去一个半时辰。
攘奸卫天牢狱卒又快到了下值的时候。
仍没有做出最终方案的黄天意识退出神祇扮演游戏，回归身体。
伸了一个大大的懒腰，起身离开值房，黄天打算巡视一遍三层地下监狱，便下值回家。
说到回家，也不知母亲今天会吩咐厨房，准备什么菜式做晚膳。
被黄天惦记起的黄母，此刻不在家里，而在慈恩寺中。
她坐在慈恩寺后山的一间凉亭里，静静等候。
福伯守在不远处。
不多时，一个须发（哪来的发？）皆白，慈眉善目，清瘦颀长的老和尚，双手合十，迈着稳稳当当的步伐，走进凉亭。
“阿弥陀佛。”
老和尚在黄母对面的石凳上坐下，双手合十，口诵佛号，然后面容愁苦说道，“多年不见，居士近来可好？”
“我很好。”
黄母眼皮子都没抬一下，漠然回了一声，然后冷冷问道，
“你好吗，法海？”