第972章 四大部洲复苏

溪流在卵石间迂回成银色的绸带，水底的石缝里藏着青虾的透明身影。

几片枫杨的果实旋转着漂过深潭，惊动了蛰伏的鳜鱼，它尾鳍一摆，搅碎了水面倒映的云影。

岸边的芦苇丛里，白鹭正屈着长腿梳理羽翼，尖喙啄过羽毛的声音，与远处瀑布砸向深潭的轰鸣形成奇妙的和弦。

正午的阳光穿过热带雨林的树冠，在腐殖土上投下晃动的光斑。

巨藤像虬龙般缠绕着望天树的躯干，附生的兰花在枝桠间绽放出紫白相间的花串，花瓣上滚动的水珠滴落时，恰好落入树下猪笼草的蜜囊中。

一只蓝闪蝶从朽木上振翅而起，翅尖扫过毒蘑菇橙红相间的菌盖，惊飞了躲在菌褶里的潮虫。

暮色为草原镀上一层琥珀色。长颈鹿咀嚼着金合欢树顶端的嫩叶，长尾偶尔甩动，

驱赶试图落在鬃毛上的牛椋鸟。远处的狮群正趴在红土坡上打盹，幼狮踩着母狮的尾巴嬉戏，扬起的尘土在斜射的阳光里划出金色的弧线。

曾经一片荒芜的凡间界，终于重现了自然的美景，甚至要比大灾变之前，更加的勃勃生机、万物竞发。

和灾变前唯一不同的，就只有寻不见人类的踪影，曾经人类建立起的宏伟城市、村庄，早已化作一片瓦砾废墟，被茂盛的绿草树荫覆盖。

距离闻瑞开始生态圈恢复工程，已经过去了三十年。

微生物的繁殖迭代速度，远比高等物快得多，只用了三年就已经基本恢复了菌群规模，再用了七年调控各地菌群比例，使得微生物种群数量达到了一个微妙的平衡。

调控的时间，要远比肆意繁殖的时间长得多。

这期间植物的种子和幼苗也大量的发芽生长，在第二十年闻瑞开始慢慢投放动物种群，先投放食物链底端的杂食动物，再逐级投放掠食者，到了三十年各种动物种群经过不断繁衍，数量也得到了有效的恢复，尽管比不上灾变之前的总量，却也可持续繁衍生息了。

正常情况下，恢复一个极度干旱星球的生态圈，短短三十年根本不可能，最短也要一百年以上。

不过洪荒世界并不是一个纯科学的世界，五湖四海之水经过菩萨的玉净瓶承载，其中蕴含了木系生命能量，对植物生长有着神奇的促进作用。

就算不刻意用杨柳枝释放复苏作物的神通法术，光是附带的木系灵气，就大幅度加快了地表植物的生长。

树苗十几年就长成茂密的雨林、草芽也很快长成了茂盛的草原，就算灾变前原本的沙漠，面积都缩小了不少。

菌群和植物复苏的进度很快，大大减少了总体恢复生态圈的时间，投放的各种动物，健康和繁育情况也很不错，毕竟闻瑞刻意灭杀了部分致病细菌、病毒和寄生虫，动物病死率大幅度降低，加之食物充裕，繁衍速度远胜从前。

然而，洪荒四大部洲，也只有南瞻部洲、北俱芦洲和东胜神州才有此盛景。

也不知是故意，还是不小心，西牛贺州仅仅是享受到了降水恢复的待遇，没有一台携带微生物和种子的奥创机器人来到西牛贺州恢复生态。

持续近百年的干旱，早已将本就贫瘠的西牛贺州脆弱的生态圈摧残得支离破碎，也就是幸亏西牛贺州北方毗邻绵延雪山，大旱中即便降雨断绝，也有少量冰川融水自雪山流下，勉强维持着生态系统的运转。

南瞻部洲耐旱生物和植物也比其他部洲多出不少，这才没造成物种大灭绝，甚至在大旱灾中，情况要比其他部洲还要好一些。

可没有对比就没有伤害，西牛贺州只在灾难时期稍稍领先了其他三大部洲的自然条件优势，短短三十年不到就再度回到了倒数第一，环境甚至比灾难前还要恶劣。

缺少了闻瑞恢复菌群数量的这一关键步骤，西牛贺州土壤、水体之中原本存在的有益菌几近灭绝，自然调控能力和碳循环能力无法恢复。

不少有害微生物的生命力反倒非常顽强，就比如炭疽杆菌的苞芽，足可在土壤中潜伏一百年以上。

更雪上加霜的是，尽管其他三大部洲的自然环境已经恢复，各类动物种群数量激增，可魔虫却视而不见，只在西牛贺州境内活动。

不过，和之前针对人族发动狩猎不同，不知从什么时候开始，魔蚊只狩猎牧民的牲畜，却是不再猎捕人族了。

很多牧民部落遭遇魔蚊袭击，部落的牛羊马匹被抓了个干净，全族老少却是一个没少。

同时，西方教各大寺庙、圣地，则不断遭受魔蚊袭扰，攻破防护法阵的魔蚊，也只会袭杀寺内僧侣，而不会对躲避在寺内的凡人信众下毒手。

久而久之，聚集在各大寺庙避难的西方教信徒开始纷纷离开，回到了他们原本的聚居地，尝试与魔蚊共生。

魔蚊狩猎牲畜，那他们就不再畜养牛羊，转而学习农耕技术，种植青稞大麦。

他们又发现魔蚊或许是嫌麻烦，很少猎捕小型动物，于是又开始尝试养殖鸡鸭和旱獭来获取肉食。

就这样，西牛贺州的人族，也逐渐恢复了生气，持续锐减的人口，竟然开始缓慢增长。

唯一形势越发恶劣的，就只有西方教了，不再养殖牲畜的信众，再也没法向寺院献上酥油和皮革，不少寺庙供奉的长明灯都不得不熄灭。

这些年来，西方教多个寺庙、圣地沦陷，也大大打击了信众的信仰，很多人开始怀疑，无所不能的佛陀、智慧无双的上师，怎么会拿一群虫子没办法？

起初还有些高僧宣称这些魔虫乃是信众们的罪业所化，是因为他们不虔诚上苍才降下的责罚。

然而魔虫开始不袭击人族，只进攻寺庙和僧侣之后，这说法不攻自破，信徒们开始怀疑，这些魔虫根本就不是奔着他们来的，寺庙和僧侣也未能给他们提供应有的庇护。

反倒是远离了寺庙，生活就大抵上还能维持得下去。

甚至，很多最底层的牧民和农奴，过得反倒比魔劫降临前好上不少。

魔虫偶尔也会袭击部落贵族，从中挑选出一些人吃掉，这些人往往是虐待农奴最凶残的头人。

庙里的上师可不管这些头人手上沾了多少血，只要他们供奉的财宝够多，一切罪孽皆可超度。