“洗耳恭听。”夏忧蠹微微躬身。
而高见问道：“夏忧蠹，你觉得善良，邪恶，狠毒，温柔，暴躁，冷静，这些都是人性吗？”
夏忧蠹微微一怔：“不是人性吗？”她确实困惑了。
在她看来，卫王两家的覆灭，正是人性中贪婪、猜忌、自私这些“恶”的本性在庞大利益诱惑下被引爆的结果。
高见所做的，不过是精准地拨动了那根弦。
“人性是什么呢？”高见又问。
夏忧蠹当然有答案。
作为幽明地真传，她博览群经，关于人性的论述自然也有自己的看法。.
所以，她脱口而出：“这当然是人性。公子，人性本就复杂难言，非善非恶，亦善亦恶。如古之圣贤所言，仁义礼智四端，乃人天生固有之善种；然人生而有欲，好利疾恶，若放纵无度，亦必导向争夺暴乱。此二者，皆存乎一心。人性如渊海，深不可测，既有恻隐仁爱之光，亦有贪婪暴戾之暗。公子所为，不过是……洞悉了后者，并因势利导罢了。”
她说完，微微屏息，等待着高见的回应。这是她能给出的，最符合经典、也最能解释眼前一切的回答。
她整理思绪，继续开口道：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。”
“人性生有善根，如是而已。”
“不过，虽有善根，自然也有恶根，人之性，生而有好利焉，顺是，故争夺生而辞让亡焉；生而有疾恶焉，顺是，故残贼生而忠信亡焉；生而有耳目之欲，有好声色焉，顺是，故淫乱生而礼义文理亡焉。然则从人之性，顺人之情，必出于争夺，合于犯分乱理，而归于暴。”
“人自有善恶之根，各自变化，如是而已。”
这不正是最好的诠释吗？善良、邪恶、狠毒、温柔、暴躁、冷静……所有这些看似矛盾的特质，都根植于人性这个复杂的土壤。
看见善行，可赞人性之光；目睹恶事，亦叹人性之暗。
人性就是如此，高见所做的，不过是洞察了这人性中最易被点燃、最易导向毁灭的部分——那趋利避害、自私自利、猜忌多疑的恶之本性，并将其引爆了。
高见静静地听着。
听完之后，他开口问道：“那你知道吗？善种？恶欲？其实都是假的，并不存在。”
夏忧蠹皱眉。
“你说人性复杂，包含了善良邪恶等等对立面。那我问你，当方骏因觊觎你的美色而鞭杀家仆时，他心中涌动的‘恶’，是他天生就有的、名为‘邪恶’的固有之物在那一刻突然苏醒吗？还是他长久以来身为嫡子、被家族纵容、权力不受制约、欲望无限膨胀所养成的习惯和理所当然？”
“当卫家长老看到那份伪造的、显示王家要袭击他们的‘密议’时，他心中爆发的猜忌和杀意，是他灵魂深处那个叫‘猜忌’的恶魔跳出来了吗？还是他基于对王家过往行事风格的了解、对当前巨大利益分配的焦虑、以及那份‘证据’出现的时机太过‘巧合’所做出的、他认为最符合自身和家族利益的判断？”
“当刘家人对我感恩戴德时，他们的笑容是发自‘善良’的本性流露？还是因为我‘帮’他们除掉了心腹大患，满足了他们扩张的欲望，他们认为值得用笑容和奉承来维系与我这个‘有用之人’的关系？”
说着这些话，高见看向了天边：“善良？邪恶？狠毒？温柔？这些词语，不过是后人为了描述行为的结果和观者的感受而贴上的标签而已，不是事情的本相。”
“把所有的事情都推给人性，发生了这些事情，然后感叹一声人性之黑，人性之光，这不负责任，而且也抓不到根本。”
夏忧蠹的目光不由自主地落在高见的后背上。
“说到底，人性这个东西，取决于它被放在了什么样的环境里，经历了什么样的塑造，以及，面对什么样的境遇与选择。”
“方骏的‘恶’，是他方家嫡子身份、家族溺爱纵容、自身缺乏有效约束和道德教育’长期浸泡的结果。”
“卫家长老的猜忌，是两家脆弱盟约、巨大利益诱惑、以及我通过你巧妙投入杯中的那份‘毒药’共同作用下的沸腾。”
“刘家人的笑容，是他们利益得到满足时，基于生存和扩张本能而展现出的、最符合当下情境的‘表情’。”
“甚至你此刻的困惑和对我理论的质疑，也是你幽明地的教育背景、你跟随我这段时日的所见所闻、以及你自身试图理解这个世界的求知欲在激荡。”
“你口中的‘恻隐’、‘羞恶’、‘好利’、‘疾恶’……这些被你们称之为‘人性’的东西，是结果，而非原因。”高见顿了顿，似乎在组织语言：“把它们归结为‘人性复杂’，就像看到水往低处流，便说水有‘向下之性’一样浅薄。”
夏忧蠹不言语，仍旧只是听着，但眼神明显在闪烁着什么。
“善良邪恶，只不过用来描述行为和选择的标签。它们不是人天生带来的‘性’，而是人在特定环境、特定规则、特定压力下，为了活下去，活得更好，或者仅仅是为了避免更坏的结果，而不得不、或者下意识做出的生存策略。”
“就像狼捕食羊，你会说狼天生邪恶吗？不，它只是饥饿，它需要活下去。羊群在狼来时四散奔逃，甚至不惜将同伴推向狼口，你会说羊天生懦弱自私吗？不，它们只是想活命，或者让自己的后代活命。在生死的天平上，‘善良’与‘邪恶’的标签轻如鸿毛。”
“方家、刘家、卫家、王家……”高见的目光扫过远处那片烽火，“他们争的是什么？是资源，是生存和发展的空间，是确保自己家族在这片残酷土地上延续下去的权力！方骏暴戾，是因为他在家族规则下，认定虐杀一个无足轻重的仆役不会付出代价，甚至能宣泄情绪、维护他的‘威严’——这是他在方家那个环境里，认为有效的生存策略。方乾保守调和，是因为他深知家族内部不稳、外部强敌环伺，任何激进的‘杀伐决断’都可能加速崩溃——这是他作为家主，在那个位置上选择的、他认为最稳妥的生存策略。”
“刘家出手收割，是因为方家露出了致命的虚弱，庞大的财富近在咫尺，唾手可得！不取，则可能被其他家取走，自身反受其害——这是世道逼他们做出的选择！卫、王两家盟誓又背刺，是因为那笔财富太庞大，庞大到足以让任何‘信任’都变得脆弱不堪一击！他们互相猜忌，互相算计，不是因为天生就带着‘背叛’的恶种，而是因为世道如此！资源有限，人心难测，先下手为强，后下手遭殃！这是这片土地上，无数血淋淋的教训，给所有人刻入骨髓的法则！”
高见的声音渐渐冷冽：“你说我挑动了人性之恶？错了，只不过这就是这方‘世道’运转的规则——资源稀缺、力量至上、弱肉强食、猜忌链环环相扣！我做的，不过是顺着这规则，轻轻推了一把。”
“我让方家的‘驭下之失’暴露在仆役眼前，我让刘家看到了方家‘外强中干’的致命破绽，以及吞并后那令人疯狂的财富——世道告诉他们，机会稍纵即逝，不取即亡！我让卫、王两家心中那点本就存在的、基于庞大利益和过往龃龉的猜忌，找到了看似确凿的‘证据’——世道的规则早已教会他们：盟友只是暂时的，利益才是永恒的，先下手者生，后下手者死！”
“善恶都是浮沫。沉在水底的，是冰冷的现实——世道如此，生存维艰。每个人，每个家族，都在这个巨大的、冰冷的磨盘里，竭尽全力地寻找着不被碾碎的位置。所谓的‘人性之恶’，不过是这冰冷磨盘运转时，必然溅出的血沫罢了。”
“所以，”高见看着眼前仿佛世界观都被颠覆的夏忧蠹，淡淡地问道，“你还觉得，是‘人性’本身的问题吗？还是说，是这让人不得不如此选择、如此挣扎、如此互相倾轧的……世道？”
夏忧蠹张了张嘴，说不出话。
远处，卫、王两家自相残杀的轰鸣声，此刻听来，仿佛是那巨大磨盘转动时发出的闷响。
而她，以及高见，都不过是这磨盘之上，或主动、或被动地，推动着碾轮。
卫、王两家自相残杀渐熄的余烬和浓烟，如同为这幅图景泼洒的浓墨重彩的背景。
那声音不再是单纯的战斗轰鸣，而彻底化作了那巨大“世道磨盘”转动时发出的、令人窒息的哀鸣。
而她和高见，无论主动或被动，都不过是这磨盘之上，推动着碾轮、或是即将被碾碎的微小存在。
“所以你看看，之所以会这样，是因为世道啊。”高见感叹道。
这世道如此，所以，人就如此。
人性的本质并不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。
人的社会性包括在社会实践活动的长期发展史中所形成的全部特性。
人性并不是天生的，而是在后天长期的社会实践中逐渐形成和发展的，随着社的发展，经历的增长，人的社会性也在发生变化。
说到底，人性是在同外界作斗争、改造自然界中形成的，人的各种行为活动都是在自然需求得到满足的基础上进行的。
因此，人是自然和社会发展的共同产物，是社会属性和自然属性的有机统一体。
人性就是社会性，不论是善还是恶都离不开这个社会，它们是休戚相关的。
善因社会而善，恶因为社会而恶——什么的社会就有什么样的人性。
而“社会”是一个整个世界体制下的产物，意思就是说什么样的状态就有什么样的社会发展规律，不以人的意志为转移。
所以，世道腐败，就是人性“恶”的滋生环境，就是人性“善”被压缩的无法生存的时候。
世道若安好，自然清正廉洁，社会自然健康发展，人性向善。
“人性从来就不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和！是这张由血缘、利益、权力、阶级、文化……编织成的巨网，将每个人牢牢束缚其中，塑造着他们的思想、欲望和行为，而人在后天的挣扎、妥协、争斗中被不断塑造、扭曲、固化。”
夏忧蠹感到一阵眩晕：“那都是世道的错了？人自己……就一点错都没有吗？难道都只是这磨盘下的牺牲品，身不由己？”
如果一切都是世道的错，那方骏的暴虐、卫王的猜忌、刘家的贪婪，岂不是都有了开脱的理由？那她自己的挣扎与选择，又算什么？
高见则理所当然的回答道：“被世道影响，被环境塑造，这本就是人之常情。但若因此就将一切归咎于世道，自己心安理得地随波逐流，甚至主动拥抱那黑暗，那便是最大的错！世道如此，你也如此？自己没点主见吗？不会反抗世道吗？”
“反抗？”夏忧蠹彻底混乱了，高见的思路跳跃太快，她有点跟不上。
高见的声音陡然拔高：“其实很简单！既然这世道逼得人变成鬼，逼得人互相撕咬，逼得善良无处容身……那么，人，为什么不能反过来，把这世道逼成别的样子？！”
“改变……世道？”夏忧蠹喃喃，心脏像是被重锤狠狠撞击了一下！这四个字蕴含的力量和野心，远远超出了她之前的想象！
高见没有立刻回答，只是收回目光，中断了话题，掸了掸灰尘，动作随意而从容。
“走了。”
“北地四柱已灭，尘埃落定。该回幽明地交差了。”