在阿尔乔姆和早已等候多时的荷风依娃的介绍下，莱特和达克才了解到，前任镇长安杰利卡统治时期，为了宣传历代镇长的功绩，故意宣称“鸟居正庙”以及周围用来进行祭祀和祈福的殿堂都是新元后，尤其是鸟居镇彻底建立之后的产物。
可实际上，早在蒸汽元600年前后，大约是炎火帝国上灵帝发动“龙庆”后的一百多年，由于龙族大量从“龙境”中脱离来到人类世界，加之洛家发动“五帝之乱”，为了维持“长期首相”的目标而连续杀害了五位炎火帝国皇帝，由此开启了“离乱时期”，使得大量炎火帝国人向艾温特莱和克鲁斯德地区不断迁徙，形成了不少聚居区。
尤其是艾温特莱帝国在雷丽塔三世时期，被旧帝国第一军团发起的“乃布斯克反击战”攻破了首都冰启城，沦为附庸开始，居住在艾温特莱地区的炎火帝国人进一步迁徙，多数定居在了乃布斯克周围，发展形成了不少新生城镇。
阿尔乔姆推测，“鸟居正庙”及其周围的庙宇就是在这个时期建立的，用来进行“春之仪式”，以庆祝一年农业生产的开始。
克鲁斯德人以狩猎为主，契丹里斯人以农耕为主，作为对经济和生产的补充，乃布斯克地区和克鲁斯德帝国对这些来自炎火帝国的定居者非常欢迎。
至少，在伊凡二十五世统治的“双头鹰的陨落”时期，鸟居镇等乃布斯克周围的据点就已经发展成了城镇。“鸟居正庙”的雏形在那时就早已建好。
甚至从某些阴谋论观点来看，几百年间，“鸟居正庙”的模样根本未曾变更，“抉择者的灵魂”在护卫整座“神祇边山”的同时，也禁止了人类对它进行的绝大多数开发。
在阿尔乔姆、荷风依娃和几位荷枪实弹，穿戴着全新装备的小镇军事委员会士兵的“护送”下，莱特和达克走过蜿蜒的土路，从后方绕过业已干涸，露出底部污垢、落叶和垃圾的水潭，路过那棵依旧巍峨挺立，似乎永远不会倾颓的“镇灵之木”，从后方进入了“鸟居正庙”。
趁着莱特昏迷的一两天里，失去了“抉择者的灵魂”，这只以地缚灵形态存在的家伙的干扰，阿尔乔姆派人紧急对“鸟居正庙”内部的四座庙宇进行了打扫、清理和微型改造。
原本，“鸟居正庙”的四座庙宇如同一只封闭的铁盒般存在，四四方方，似乎要将进入之人彻底围困其中，令其灵魂逐渐消散于压抑和困倦之中。
然而，经过新成立的“鸟居镇工程队”的改造，原本密闭的空间出现了四个缺口，每个缺口都在每座建筑的正中心位置，以鸟居填补其中，算是平衡了炎火帝国本土文化对东瀛省文化的彻底压制。
而且，每座鸟居都被“古旧神明”的触手所死死缠绕，透露出龙族与古旧文化交融的奇特观感。
毕竟，在诡异、神秘的废土世界，对“古旧神明”和造物主的不敬，同样会消磨福祉，带来邪魅的降罚。
“孩子们的课程刚刚恢复，所以第一天的课堂【秩序】会显得有些混乱。”阿尔乔姆带着些许歉意，陪着笑脸，指向最中间那座供奉着神明的“鸟居正殿”，解释道：
“在安杰利卡统治小镇的时期，他的过分贪婪和自私，让孩子们已经四五年没有接受过正常教育了。所幸现在小镇资金充足，资源不愁，是该好好培养下一代孩子了。”
走入“鸟居正庙”后，达克感觉到与第一次进入已大有不同，不知是心理作用，还是隐藏于“神祇边山”内部的阴霾一扫而空，亦或者是“佑幡”驱散了邪祟和污秽。
总之，这次给人的感觉十分平静和略感温馨。
驻守在红色大门处的鸟居镇士兵向阿尔乔姆和两位“长官”行礼之后，莱特和达克在阿尔乔姆的带领下，从“鸟居正殿”的后门进入。
“感谢道之众神的庇佑，感谢正主的赐福，感恩造物的伟大，感恩自我的创造！”站在临时搭建的讲台上的女人带领台下的孩子们一齐祷告道。
这堂课是“语言学”，教授的内容是克鲁斯德语和炎火帝国国语，为了体现对语言背后的文化，以及创造这些文化的众神和人类的敬意，在炎火帝国的文化中，语言学课程结束后，必须向神明祷告、致以谢意，最起码也得向台上的教师（先生）致敬。
达克注意到，讲台上临时扮演教师身份的女人就是那天将孩子们聚集到这座“鸟居正殿”的女人。当时，他和荷风依娃都心里认为是她故意把孩子们放在“鸟居正殿”中，想要配合“异种怪物”谋害小镇的孩子们。
可事实证明，她只是蠢，而不是坏，可坏人的处心积虑比不上蠢人的灵机一动，那女人就是很好的例子。
好在，这堂“语言学”课程并没有拖延多久便结束了，并没有让莱特和达克等候多久。
课间时间，阿尔乔姆允许孩子们短暂到“鸟居正庙”内部活动一小会儿，让女人有了短暂的时间在两人面前做起自我介绍。
“两位长官好。我叫伏利娜娃，是鸟居镇本土人，祖辈是炎火帝国‘游民’，因为大量‘幾外区’沦陷，不得不跟随逃难的人群翻越艾温冰漠径，来到克鲁斯德寻求命运女神的眷顾。”伏利娜娃伸出右手，做了个标准的蒸汽元时，在西陆流行的握手动作。
毕竟，伏利娜娃并没有从事过任何军事行动，也不属于联邦委员会下辖各地区任命的“工作人员”，她与莱特和达克并没有上下级的关系，只能以这种通行的礼节，来保持那份身为教师的优越感。
“伏利娜娃女士，很高兴再次见到你。”达克伸出伤口刚刚愈合的右手，简单与伏利娜娃握手后，揶揄道：
“我们刚刚聆听了您的语言学课程，确实很有见地，也能在一定程度上启发孩子们的思维，让他们对契丹里斯和克鲁斯德的语言产生兴趣。我想，您在教授知识方面的能力，完全强于您对孩子们的管理能力。
“要是哪天‘无心人’和失落者入侵鸟居镇了，我建议您最好立马跑到小镇军事委员会那里寻求援助。专业的人做专业的事情，才会有专业的效果，您说呢？”
“是啊。”伏利娜娃那张极具克鲁斯德人风格的白净脸庞之上露出了显而易见的尴尬，站在一旁的莱特甚至能“听到”她的血管因尴尬而“砰砰作响”，那张还算漂亮的脸蛋一边泛着令人尴尬的红晕，而另一边却显而易见的惨白。
几秒之后，达克见气氛有些尴尬，这才语气缓和下来：
“不过，伏利娜娃女士，我总是会对教师这个职业产生莫名的敬意。阿尔乔姆镇长的目标是保护这些孩子，使他们不受‘无心人病毒’的侵袭，而你们，则能让孩子们坚守对人类的认知。
“这点十分重要，只要始终坚持对人类身份的认同，‘无心人病毒’就很难彻底吞没残缺的精神，让人们的心脏即便已然变异为半机械之物，也能压制喋血的冲动，走向异能者的序列。能够在如此困难的时间里坚持对知识的那种纯粹的渴求，已然是值得尊敬的。”
“感谢您的认可，达克长官。”伏利娜娃的语气也缓和了下来，她放下了刚才见面时的那种高傲，语气委婉地称呼达克“长官”，接着说道：
“我今天的‘语言学’课程已经结束了。其实，只要孩子们依然在正确地使用克鲁斯德和契丹里斯两种语言，文明便不会断绝。即便他们已经感染了‘无心人病毒’，在语言对灵魂产生的深刻影响之下，他们依旧会在本能的摧残下，坚守遵循文化的身份认知，不是吗？
“当然，这是一个长期的过程，不能一蹴而就。文明历经千百万年才能诞生，想要复兴，并非一朝一夕的过程。阿尔乔姆镇长昨天告诉我，要请莱特来给孩子们讲一些‘神秘学’的课程。这很重要，我也非常欢迎。”
伏利娜娃顿了顿，面带微妙的笑容，道：
“孩子们不能总看那些美妙的童话，以及幸福的故事，让他们见见危险、残忍和诡异，也是一种迅速成长的方式。”
“是啊，如果孩子们总是待在据点或是城镇里，按照联邦委员会预定的轨迹工作生活，作为抗击‘无心人’这台巨大机械的一颗螺丝运转，那么当非凡、痛苦与死亡来临时，他们会如精心培养的花朵般顷刻凋零，化作暴风雨的养料。”莱特用漆黑的双眸，盯着伏利娜娃那双碧色的眼睛，认真道。
恰巧此刻，“鸟居正庙”中心的青铜钟被阿尔乔姆亲自敲响，意味着属于小镇孩子们短暂的休息时间的终结。
闲谈几句后，伏利娜娃、达克和阿尔乔姆退出了“鸟居正殿”，而扮演这堂“神秘学入门”课程教师的莱特，此刻脱去了厚重的棉服，摘下了用来遮盖触手的黑色布料。
他缓慢走到了临时设立在“道神教”众神雕塑之间的讲台之上，在孩子们惊恐与好奇交织的目光之下，展开了专属于“古旧神明”与他自己的八条“暗迷之触”。