第816章 所谓炼魔升仙
静坐大半日，新得之功法已是了然于心。
顾元清这才开始真正的修行，浩荡真元穿行于体内，借助御物之力，调整着细微之处。
只是修行片刻，他便感觉新的功法比之以前的玄妙之处。
这些细微的调整，让真元运转速度竟似快了两分，所诞生之真元也精纯了一丝。
集合两界道途，去芜存菁，虽只是一点改变，但所得之收益却是不小。
而且，顾元清原本的修行功法，便是道衍所得，是多种世间顶尖道统推演而来，本就是最为顶尖的层次，原本每一点改变都是千难万难，所以，别看这次只是许多细微调整，也可看出，另一个世界的功法对顾元清帮助之大。
在御物之力下，改变的运行线路逐渐被固化，不断的运转中渐渐的成为本能，无需心念推动便可自然而然的沿着新的线路运转。
而此时，顾元清才又将注意力转移到了观想法上。
观想法是九域神州的功法根本，经过推演之后，将其融入顾元清本身功法之中，作为其中一环扣入。
从这也可看出道衍的神奇之处。
本是两种截然不同的道途，其中定会有相互冲突之处。
观想图和修行法，互为表里，如同是精密咬合的齿轮。任何一方变化，都会导致难以预料的后果。
就如同，观想至阳至刚的根本图，却修行阴柔、绵长心法，阴柔法力便会与观想图的至阳道韵相冲。
轻则，意境反噬，神魂受损，真元失控，有走火入魔之危；
重则，道韵冲突，根基动摇，前路断绝。
即便两种道韵并非对立，但若本质不同，长期错配修行，会导致力量斑驳不存，于更高境界，便也再无指望。
顾元清修行万道，或许没有这方面的担忧，但若是观想图所得之意境也会潜移默化的影响神魂力量，乃至说神魂对外界大道的亲和。
而道衍之后的功法，则会将这种偏颇所带来的影响降到最小，总体来说便是最为有利顾元清的改变。
他将心神沉入识海，识海之中巍峨北泉山影依旧，或者应该说，是整个北泉洞天的虚影。
这一座虚影其实也算是顾元清观想所得，从最初的一座数百丈之高山，最终成为一方洞天。
进入山时，他以身丈量北泉山，最终将形态勾勒而出，与整座大山建立紧密的联系。
最初之时，只是若隐若现的虚幻之物，到现在凝练犹如实体。
那时的他，修为尚弱，对修行之道一知半解，自然是认为乃是系统显化，但现在却可以感觉得到，构建这座大山的实则是其自身的精神力量。
在某种层次上来说，其实这也是观想的一种！
每日观山悟道，其实同样也类似之法，只是观的是北泉山，观的是这方天地。
而现在则在观摩根本图！
以前悟的是天地之道，而现在观根本图上，则是悟前人所留之道！
他将炼魔升仙图悬挂前方，目视其上，仔细观摩其每一道纹路，将其印入心帘。
识海之中，三十三层高塔渐渐成型。
从最初的虚影，大体的轮廓，到颜色、形态，最终是其中细腻的纹路，一点一点的被完善。
他之修为已是混天不死，神魂力量已是攀升至混天不死大成之境，精神力量远超寻常同境界修士，要入门自是轻而易举，真正的重要的，是能否得其神韵。
三日之后，三十三层炼魔塔已是成型，其坐落于自身观想的北泉群山之中一座山峰之顶。
而到此时，只能算是基本成型。
这些纹路的可不只是装饰，而是一枚枚交错的符文。
对照着根本图上，顾元清不断的完善，这些符文皆是镇压、炼魔之符。
每当他以为是观想有成之时，便会发现，自己依旧只是得其皮毛，途中本只是静物的高塔，仿佛又生出了细腻的变化。
不，应该说是这些变化本来就在，只是以前的他察觉不了而已。
当这一座高塔彻底完善之际，已是过去了足足三个月。
“总算构建完成了。”
顾元清也算是松了一口气。
说实话，观想之初，他从未曾想过，竟是要花费如此之久，当初构建混沌烘炉之时，也至多不过半日罢了。
而这也另外一个方面，说明了此根本图的神异之处，根本图与虚仙拓印的观想图，存在本质上的区别。
这三月来，只是构建此塔的过程，顾元清便感觉自身神魂力量增长了许多，而且，似乎也精炼了些许。
而这，依旧不是结束，而只是开始。
当他再次看向根本图时，又有了不同。
这个不同不再是纹路和符文的扩展、细化，而是整个塔仿佛活了过来。
之前只是观想其形，而现在则是观想其神；形神兼备，也才算真正小成。
他能感觉到根本图中，有丝丝缕缕的神韵交错，就仿佛一座大阵在缓缓运转。
这座大阵玄妙无比，比之顾元清所观摩过的任何法阵都要精妙，有某种气机，沿着这些法阵脉络缓缓流动。
顾元清一边观摩根本图中的这丝律动，神念追随着那气机流转的轨迹，重新调整、完善着塔身的每一处细节。
渐渐地，他完全沉入其中。
……
不知何时，一道魔念自冥冥之中降落，化为心魔。
而心魔出现之地，便是那塔底之下。
这里仿佛是幽暗地狱，看似存于顾元清识海，仿佛如是被炼魔塔所映射出来的另一个世界一般。
这个世界，仿佛储存着顾元清所有的杂念、魔念、不平之念，就像是顾元清心神之中所有的阴暗一面皆是凝聚于此。
以此为饵，诱外魔降落。
炼化外魔，还本归元，壮大自身，在这个过程之中明心见性，得到真我。
这便是炼魔升仙根本图运转之理。
当心魔诞生，自不甘困于幽暗塔底，自想破塔而出。
而自它从塔底走入塔中那一刻，一缕火焰也诞生。
红莲业火，既锻外魔，亦炼自身！
那诞生之心魔，竟是化为顾元清自身之身影，大喜过望：“哈哈，出来了，我终于出来……”
可下一秒，一声惨叫，化为青烟。
再过片刻，又是一道身影自塔底而出，依旧是顾元清自己的模样，“他”看着头顶三十三层塔，神色狠厉：“只要闯了出去，那我便活了！”
……
“你我本是一体，为何将我镇于塔下？“
……
“你是顾元清，我也是！有本事打开此塔，大家公平一较高下！“
……
“我要杀了你，你夺我身躯，此乃不共戴天之仇！”
“我竟然只是天魔？哈哈哈，可笑，可悲……不过，我若是杀你，那我便成了真正的我！”
“你不过也是窃居者……”
“你曾说他人懦弱，你自己何尝不是如此？”
“胆小如鼠之辈，就不敢出来一见吗？”
……
每一缕杂念所化的心魔，皆认为自己来自顾元清，仿佛是在那塔之中被困了无数年，心中带着怨和怒！
最初之时，顾元清也认为此乃天魔蛊惑之语，可渐渐的却感觉有些许不对。
这并非单纯的天魔，而真真切切是另一个自己，因为，“他们”除了被困在塔中之外，仿佛懂得自己的一切神通、功法。
甚至，他可以真切感觉到另一个“自己”所思、所想、所怒。
就好像自己的心神被剥离成了两份，一份是经历万劫被困于塔底，终于脱困而出，却陡然发现有另一个自己的存在，而自己只是心魔所化，这种悲切之感，让人痛彻心扉，足以让任何人发狂。
而另一份自然便是一直如上帝一般存在，构建和掌控全局的自己。
这种对立而统一的感觉，让顾元清心神显得有些沉默，而每一次炼化，就是对自我道心的考验，也是对本我的质问。
这些一个个自塔底而出，最终被炼的“我”，如同将自己的心念、破绽，最无法见人之所，毫不留情戳破。
而每当一个“自己”被炼化之后，顾元清便感觉自身精神力量强大了一分。
而这些力量则是升腾而起，在三十三层炼魔塔上方开始勾勒明镜。
当有朝一日，此境成型，照耀大千之际，便也是这门功法大成之时！
……
半年之后，顾元清醒来。
此时，识海之中的三十三层炼魔塔无需刻意维持，便可稳固于识海，算是这门心法有所小成了。
而这不自觉中，神魂力量已是强大了许多，本源和潜力彻底转化为了实力。
睁开双眼的顾元清，没有立即起身，而是微微有些发愣。
过去许久，他忽然轻轻一笑。
“炼魔升仙，魔是自己，仙也是自己。”
“难怪说此法凶险无比，若非是我身在北泉洞天之内，只怕也难免受其影响。”
他抬手一挥，将悬浮于空的根本图收了起来。
随后，又打开了混沌烘炉观想图。
之前，也曾觉此图玄妙，但与炼魔升仙图比较起来，便是高下立判！
这不是说，混沌烘炉观想图本身不及炼魔升仙图，而是因为其只是虚仙所著。
“难怪凌奕说，就算虚仙也无法将一副根本图完全拓印出来，因为这其中神韵，根本不是虚仙修士所能展现出来的。
就算在这北泉洞天之中，我也难以将炼魔升仙图真正拓印出来。”
有炼魔升仙图在，这虚仙所画的根本图对顾元清自己没有太大用处，但对他人却是也有用，至少可以用作乾元宗普通修士淬炼神魂的办法。
只是要转化为乾元界的可用的配套功法，尚且需要顾元清重新推演。
当然，这些事情，不急于一时。
顾元清依旧是将重心放在自己身上，单论神魂力量，已是达到了混天不死的大成层次，而且经过，这半年的观想，力量已是沉淀了下来。
之所以依旧未曾来到真正的混天不死大成，是因为周身微粒所化的小世界，还未曾圆满，自身真元和大道的感悟还有所欠缺。
不过，这些东西对于顾元清来讲都不算什么困难，无非就是需要花上一些时间打磨罢了。
之前的短板是神魂力量，但现在这个短板已被补齐，突破下一个境界之时日，已是可期。
他一步迈出，走出修行大殿，静坐大半天，看看远处，也舒展一下筋骨。
可以看到，原本围绕北泉洞天的海量香火之气，只剩下了薄薄的一层，这还是大半年来补充的缘故，从这也可看出这一次推演功法所耗费之巨。
顾元清在山间漫步，随意与山中鸟兽打着招呼，鸟儿绕着顾元清叽叽喳喳的说个不停，有大鹰落下，跟在顾元清身后亦步亦趋。
有白猿送来美酒，有狐狸嘤嘤摇尾，就连圆滚滚也站了起来，远远挥手。
在这般景色之下，顾元清逐渐放松了起来，原本观想法中带来的一丝不适也渐渐消失。
一日之后，这才又重新回到正事之上。
那就是有关本命法宝之事！
对于所炼之宝，他一直都有在权衡。
此宝最好是自身道行相合，又与神通、战斗之法能够配合，如此才可承载自身大道，发挥出自身实力。
对于其他修士来说，这选择起来其实相对简单，因为所修之道单一。
而顾元清修行万道，考虑的东西就不免多了起来。
而从多种选择之中，又以其中三个，最为适合。
其一为剑，毕竟御劫万象剑经可谓是其神通之大成，经过推演，将自身诸般大道皆是融于其中，而此剑经也算顾元清目前来讲最为主要的战斗方式之一，
其二为塔，之所以选择此物，斩魔升仙图占据很大的原因。
图中之塔，显然来历非凡，以至于当年看到它的修士将其所观所感落于画中，便有如此神妙。只怕在仙器之中也非凡品，甚，也就意味着仿炼此物，有着相当远的发展前景。
而这也为顾元清观想图，可与其神魂相合，自能发挥其效。
至于第三种，则为印，顾元清神魂本源形态终究是为北泉山，这是他大道之根基，自是可与其道行相合，而炼制之时，也可参考列山印。
而这三种，也是各有优劣，顾元清一时也未曾定下，也没有急着做选择，毕竟还有时间可以权衡！