追上塞萨尔的，并不是先前的那些突厥人。
这些突厥人虽然在信仰和政治制度上被撒拉逊人们所同化，但他们的作战方式依然沿用了自祖先传承下来的经验与律条，也就是他们从草原上的野兽与猎物那里学来的知识。
虽然追逐在塞萨尔身后的总共有两千多人，但他们并不在一起行动，而是经过简单的商议后，分做了三队。第一队会在第一天奋力追赶这些逃走的大臣和基督徒们，第二队则保持一个相对平缓的速度在后面尾随，第三队也是如此，等到第一队感觉精疲力竭的时候，他们会停下来休息，让第二队又迅速接上，等到第二队也开始疲惫了，那么就是第三队发力的时候了。
如果有人生活在草原上，经常看到狼群狩猎的话，他们就会发觉，狼群采用的策略与之相差无几，或者说，狼群就是突厥人最早的启蒙老师，草原上的猎人们早就习惯了——第一个追踪者只要确保没有丢失猎物，就可以放缓脚步，调整呼吸，恢复体力，将追逐的事情则交给其他的同伴。
狼群会轮番出击，他们也是如此，他们的敌人却只能一刻不停地竭力奔跑，可以预料得到的是，当这三支队伍中的任何一支追上塞萨尔他们的时候，突厥人即便不能说是精力充沛，神采奕奕，也比这些已经连续奔驰了数个昼夜的基督徒骑士强得多。
而且只要他们咬住了敌人，就会源源不绝的同伴赶来增援，这让每个突厥人都充满了信心。虽然在之前的几次遭遇中，他们也折损了一些人手，但余下的人数依然可以对敌人带来碾压般的威胁和绝望。
突厥人的首领已经看见了那些骑士们，他们已经列队完毕，举起的旗帜赤红如血，角上有个亚拉萨路十字架，为首的骑士身着着镀银的链甲，戴着护鼻头盔，穿着宽大的罩衫，罩衫前后也同样有着一个硕大的亚拉萨路十字架，还有他的坐骑——那匹神俊无比的阿拉比马，通体雪白，只有前额一点毛皮是黑色的，并且形成了一个星星的形状。
第一夫人悬赏了一千枚金币——只要有人能够取下这个基督徒骑士的头颅。
突厥人的首领下意识地舔舐嘴唇，同时眯起眼睛，他发现对方正背着阳光，可惜的是，这种取巧的做法对突厥人没什么用，他在心里摇了摇头，而后指向那个年轻人，用突厥语向自己的同伴喊道，“这个人要留给我！他的头颅必须由我来取下！”
其他突厥人们发出了一阵此起彼伏的叫嚷声表示同意，而后他们抬起肩膀，低下头颅，驱动马匹，奔向战场。
对面的骑士却并未显露出如突厥人般的急切，只有一部分骑士迅速向前，其他的骑士却还停留在原地，突厥人并不明白他们为何会做出这样的姿态，但对于他们来说，能够遇上这样迟钝的敌人，再好不过。
突厥人的战斗方式也更近似于狼群，而非狮子或者是老虎，他们会很少会直接冲入敌人的阵营。凭借獠牙利爪撕裂他们的咽喉，他们就如同狼群围攻羊群一般，借助高超的骑射技术，围绕着基督徒的骑士们打转，并且向他们射箭。
人们对于突厥人的箭矢总有一种错误的看法，那就是认为这种箭矢并没有很大的威力，这种看法可能受了一百多年后才会出现的板甲影响。
在厚重的板甲面前箭矢确实很难取得辉煌的战绩。但此时的人们多数穿着的还是链甲，或者是皮甲，这两种固然能够抵挡一部分箭矢的威力，但若是遇上了一个同时具有力量和技巧的射手，骑士同样有性命之忧。
塞萨尔就曾听说过一个不幸的骑士中了箭的事儿——箭矢准确地射中了他的大腿，可能就是链甲没能保护到的一小块空白——这一箭直接贯穿了他的左腿，而后是马匹，箭头则深深的嵌入了他另一侧的腿部。
可以说，这一箭将他和他的坐骑“连接”在了一起，这听起来确实匪夷所思，但确实是真实发生过。
而突厥人与十字军打了那么多年的仗，也早已有了对应他们的战术——当骑士们向他们冲来的时候，他们就立即后撤，很少有骑士能够追得上他们，而他们一边后撤，还能够一边向敌人射箭，如果骑士被激怒了，不管不顾，一定要追到他们的话，那他们就会远离自己的阵营，远离他们的补给和辎重。
而他们若是真的脱离了大军，人数又在劣势，突厥人就会反过来，向那些已经力倦神疲的人和马发起攻击。
一般而言，突厥人身上都会带着两三种武器，背负在身上的弓箭，挎在腰间的弯刀或者是长矛，而他们采取的方法依然是先远射，再近战。
因此当塞萨尔和骑士们向他们急冲的时候，这些突厥人并不惊慌，只是将后撤的时间略微提前了一点，亦如往常，突厥人迅速地与骑士们拉开了距离，很快就跑得不见踪影。
骑士们的攻击声势浩大却徒劳无功，余下的突厥人发出了尖锐的嘲笑声。他们策动马匹，开始围绕着那些停留在原处的骑士奔驰，并举起长弓，但就在此时，那些骑士们却做出了一个令人惊异的举动，他们纷纷往自己的脚下，近处和远处抛下了大块的丝绸。
这些丝绸正是夫人和王子们赠送给塞萨尔的谢礼，在离开的时候，塞萨尔并没有忘记带上它们，那时候若弗鲁瓦还以为他终于也到了喜好敛财的年龄了，他却将它们毫不吝啬的用在了这里。
这些丝绸才被骑士们抛掷出去，就在阳光下折射出了璀璨的光芒，而后纷纷扬扬，如同花朵，又如同云霞般落在焦黄的沙地上时，更像是流淌在马蹄下的金子和银子。
无论是首领还是士兵，突厥人的第一个想法，就是这些基督徒想用丝绸来为自己赎身，但很可惜，他们每个人的头颅都有定价，而且只要杀死了他们，这些东西依然可以归他们所有，但就连他们自己也没注意到——节奏已经被打乱了。
突厥人可以提起缰绳，叫马儿站立，而后践踏一个婴儿，却无法说服自己如此残忍地对待这些柔滑绚烂的织物，这是与黄金等价的东西。就连皇帝与国王谈判的时候，也会将丝袍列为战争赔款之一。
何况这里的丝绸都是苏丹努尔丁妃嫔们的爱物，每一件都足够柔软，细腻，华美，巧夺天工，但他们不愿意去踩踏的东西，基督徒骑士可不会有什么怜惜之心。
一看到塞萨尔的手段奏效，他们就在心中发出了一声欢呼，他们纵马踏过这些丝绸，瞬间便将一大批还在犹豫是该下马捡拾还是先杀死这些基督徒的突厥士兵斩杀——可笑的是，即便如此，居然还是有突厥人在闪避的时候本能地避开丝绸。
“别犯蠢，这是基督徒们的陷阱！”一个突厥士兵喊道，他在这支队伍中的地位不低，穿戴着坚实的札甲，在他的提醒下，也确实有一些突厥人聚集了起来，他们举起了弓箭，搜索目标，却发现眼前却跳跃着大量明亮的闪光。
基督徒骑士们拉下了原本覆盖在身上的斗篷，刺目的光芒便骤然从他们身上迸发出来——那光刺得他们睁不开眼睛，手中的弓箭也失了准头，弓弦鸣响，箭矢却未能对这些骑士们造成任何损伤，当一个突厥士兵被劈砍到马下的时候，才发现那些骑士们身上发亮的居然是铜镜的碎片——虽然他不能确定。
这些确实是铜镜，在苏丹努尔丁的后宫中，最不缺的就是这些被打磨得异常光亮的镜子，它们甚至作为阿颇勒的珍贵商品之一向外销售。这些镜子也被作为了赠礼放在了箱子里。而早在骑士们休息的时候，塞萨尔就雇佣了一些人，叫他们将这些铜镜全部敲成碎片，镶嵌在了骑士们的链甲上。
虽然手法非常粗糙——只是简单的打了个孔，而后用金属丝或者是牛皮绳固定。
而这些碎片也确实起到了超越设想的作用——人类对于强光的条件反射是任何训练和命令都无法遏制的，而当突厥的士兵们无法控制地转过头去的时候，他们的生命就迎来了终结。
弓箭连同他们的主人纷纷坠落在了地上，激起了成片的沙尘。
有个突厥人呼喊着首领，他和他身边的突厥人正在向他们奔来，但距离拉近后，他却只在那张面孔上看到了恐惧的神色——那些骑士被他甩掉了吗？
并没有。
当首领被长矛贯穿，并且飞向空中的时候，他才看到了那颗特殊的黑色星星，那颗价值一千个金币的头颅正从他身下掠过，对方抬起头来面无表情的看着他，而后收回目光，甚至没有露出一个笑容，是他不值得吗？
他头颅或许不止一千个金币，但一百个至少是值得的。
首领跌落在地上，他张开了嘴，想要诅咒这个可恶的基督徒骑士——真主保佑，你很快就会随我而来——他每说一个字，口中就溢出一大口夹杂着血块的粉红色浓液。
他说的也没错，虽然他看不到了，但之后的两支队伍正在迅速的往这里靠近。这些基督徒骑士们虽然表现得非常从容，而且凶悍，但首领并不认为他们还有多少力量应对接踵而至的战斗。
何况那两支队伍中还有着比他们这支队伍更多的，得到了先知启示的人，对方的屏障已经破碎，在那些更为犀利的弓箭之前必然不堪一击。
他这样想着，满心不甘地死去，而正如他所期望的那样，塞萨尔和他的骑士们的气息尚未平缓，就感觉到空气和大地都在隐约地震动。这是无数双马蹄踏在地上引起的共鸣，若弗鲁瓦的脸色顿时变了。
骑士们无声而默契地向着塞萨尔靠拢，塞萨尔举目四望，骑士们没有折损，虽然其中有一些人已经摇摇欲坠，但扈从和武装侍从却已经有了不小的损失，但这也是无可奈何的事情。这毕竟是战争，不是儿戏。
他不再多想，沉下心来，向那个冥冥之中始终注视着他的存在祈祷。再一次，犹如月光与白银的圣洁光芒笼罩在所有人的身上，这次甚至连扈从和武装侍从都可以感觉到由塞萨尔传递到他们身上那无尽的荣宠和恩惠，他们激动地流下泪来，觉得若是能够在此时死去，也已经完全值得了。
只有若弗鲁瓦面露忧色，他不但是被选中的人，还与同样眷顾深重的人并肩作战过许多年，过多的祈求圣恩会给当事人带来极大的损耗——无论是身体还是心灵上的。
有些人在战事结束后会毫无预警的一头栽倒在地上，当即死去；也有些人会在这之后，疾病缠身，卧床不起；就算他幸运的没有重蹈以上两者的负辙，也会在之后很长的一段时间里无法再次获得眷顾，有些时候更是表现得他从来就没被选中过似的。
现在塞萨尔毫无疑问的是在透支，但他也没有办法阻止他。他知道塞萨尔是个怎样的人，即便他不允许他这样做，也能阻止他，这些人的死亡也会让塞萨尔在之后的岁月中备受煎熬，甚至可能会因此忧郁而死。
就在此时，掩蔽在滚滚沙尘之后的两支队伍也已然显露出了自己的真面目。
其中一支当然就是那些带着翻毛皮毛的突厥人，他们来势汹汹，还在远处就在吼叫，挥动刀剑，但没有立起旗帜；另一支军队更就叫人感到奇怪了，他们行动起来悄寂无声，黑沉沉的一片，虽然立起了旗帜，但这个旗帜，就连身经百战的若弗鲁瓦也没法从记忆里找到类似的痕迹。
那是一面巨大的黑旗，旗帜中央，飞翔着一只白色的鹰。