第3868章 名正言顺

巩县城头，寒风凛冽。

曹军的旗帜，在寒风之中虚张声势的张牙舞爪。

曹操与曹洪并肩而立，脸色都沉得如同这冬日的铅云。

曹军斥候带来的消息让他们都是倍感压力……

骠骑军主力，那面醒目的三色骠骑大纛，正朝着巩县方向滚滚而来，其先头游骑已出现在五十里外！

骠骑军没有被引诱去嵩山！

虽然曹操心中隐约早有预料，但是真正面对这个结果的时候，也不免还是有些不安。

相比较于曹操的喜怒不形于色，曹洪的表现就直接得多了。

『荀文若是干什么吃的！』

曹洪猛地一拳砸在垛口上，须发戟张，怒不可遏，『大纛都给他了！让他在嵩山引诱吸引骠骑主力，这才几天？！骠骑军主力怎地就掉头东来了？！他手下那些兵是纸糊的不成？还是他荀文若徒有虚名，连几天都撑不住？！』

曹洪的怒吼在城头回荡，附近的亲兵将领无不屏息垂首。

荀彧在曹军中也是威望素著，曹洪此言，自然是极不恭敬。

曹操面无表情地听着，目光依旧投向远方。他没有转身，也没有立刻出声呵斥曹洪。

曹操的沉默，让曹洪意识到自己的失态，声音低了下去，但犹自愤愤，『丞相，若骠骑主力真至，巩县虽坚，恐也难久守……』

『子廉。稍安勿躁。』曹操终于开口，声音平淡，听不出喜怒，打断了曹洪后续可能更焦虑，也有可能更失礼的言语。

按照道理来说，曹洪不至于如此口不择言，但是无奈现如今鸭梨山大……

但同时，曹操也没有去解释荀彧为何未能完成任务，没有为这位股肱之臣辩护哪怕一句，仿佛那远在嵩山苦战，甚至可能已陷入绝境的谋臣，其牺牲与挣扎在此刻的战略困局前，都只是棋盘上需要被冷静评估的一步棋。

是为了大局，所作出的必要牺牲……

无论这步棋，是成功拖延了时间，还是未能完全达到预期。

曹操缓缓转过身，目光扫过曹洪，又掠过周围军校，将这些人忐忑不安的神情收在眼中，『骠骑军既来，直当应之就是。兵来将挡，水来土掩，方为正道。』

曹操的话语，依旧平稳，冷静，也带动着曹洪以及周边的军校都沉稳下来，『如此骠骑，才是天下英雄！堪为某之对手！大丈夫在世，得一对手如此，岂不快哉？！』

场面话当然要说的敞亮。

别管别人信不信，反正都要这么说。

为大汉啊，为天子啊，为百姓民众啊……

等回到了巩县破败的县衙之中，曹操曹洪的脸色就不是那么敞亮了。

『巩县虽经加固，然仓促难成金城汤池。骠骑军挟大胜之威，兵甲精锐，若一味死守，正中其下怀。』曹操在地图上点了点，『某此前有意于险要处预埋火药以坏其军，奈何痛失荆州，此计……只能另寻要地……』

曹洪睁大眼睛，『主公是说在巩县这里？』

曹操不置可否，又说道：『原本嵩山之中，山道险要……现如今要让骠骑军入彀，便需要好生斟酌一二……当激其急迫冒进之心才是……』

曹操抬起头，眼中闪过些寒光，『斐子渊……其人性情坚韧，思虑缜密，惯于谋定后动，且极重麾下士卒性命与军心士气，非匹夫之勇，更非利令智昏之辈。寻常诈降、示弱、弃城诱敌之计，恐难瞒过他，反可能弄巧成拙。』

曹洪皱眉说道：『那该如何是好？』

正面用兵卒作战，已经一再被证实了是打不过的，所以只能以『谋略』胜之，也是一种『必然』的选择。

『非常之敌，需用非常之策。欲使其入彀，需先乱其心，夺其智。使其见不可忍之事，闻不可受之言，行不得不追之举。』曹操缓缓的说道，『当以怒之。唯有其怒，再诱其急躁，方可见效。』

多少古今大将，都死在了『怒』，『躁』二字上。

『激怒骠骑？』

曹洪吸了一口浆汤面，『莫非阵前辱骂之？可……可这有用么？怕不是……』

『阵前辱骂，徒惹笑耳。』曹操微笑着，摇了摇头，说道，『需触及斐子渊真正在意之物，践踏他引以为傲之根本才是！』

『那是……』曹洪不由得低头往自己胯下看了看。

曹操忍不住，拍了一下曹洪的脑袋，『看什么呢？！大丈夫，唯有胯下三两肉，方可称雄乎？！』

曹洪嘿嘿笑，口中虽然应声，但是心中琢磨着大兄你找那么多个寡妇……

曹操表示，基于情绪挑拨的粗糙计策，对于一般的武将或许有效，但对斐潜这等已具天下器识的对手，近乎儿戏。

而且以这种生物本能去攻击斐潜，没什么效果。

甚至可以说在大汉当下，根本就不算事。

性欲，是一种生存的本能。

从最原始的进化角度看，性欲是驱动生物寻找配偶、进行交配、从而延续基因的核心动力。没有这种强烈的内在驱动力，物种可能因繁衍意愿不足而面临灭绝。因此它和饥饿、口渴、睡眠一样，是一种基础的生命力。

但是如果仅仅将性欲奉为最高的追求，那么也就和普通动物没什么区别了。

曹操纳寡妇，其实是稳固政权的一种政治手段。

曹操所纳的寡妇多有特殊身份。历史上引发了宛城之战的邹氏，其目的主要是为了安抚、拉拢张绣集团；纳关羽曾求娶的秦宜禄之妻杜夫人，则是在夺取下邳后，为了展现安抚对投降者的包容与恩宠。还有像是纳尹夫人，也是有安抚旧官僚集团、维系与士族联系的考量。这种纳娶重要人物的遗孀，在象征意义上意味着接管了其部分政治遗产。

而且和后世儒家的贞洁观念不同，汉代社会对女性再嫁持相对开放和务实的态度。战乱时期，寡妇再嫁更是普遍现象，被视为生存和延续家族的途径。曹操的行为在当时的社会伦理框架内，并不像在后世儒家贞洁观强化后那样惊世骇俗。

曹操的政敌攻击他时，也多提奸雄、篡逆之言，而较少聚焦其私德。注意，是和曹操同时代的政敌抨击的时候根本不用这些很明显的事例，就说明在大汉当下的社会舆论当中，曹操的这种行为根本就不算事。

这和后世米帝议员下马的时候，政敌抨击其作风问题完全不一样。毕竟作风这个事情又不是在某一天，某一月，某一年集中有那么多的交配问题，所以特意提及的时候就很搞笑，既然天天喊着要抓作风，却表示落马议员在那么长的时间作风了那么多人，那么在这一段时间内，下马议员周边的官吏审查吏都是眼瞎么？

逗彼娘婢之玩呢？

不管是从大汉习俗来说，还是以曹操个人的判断，将攻击点集中在斐潜身上，并没有太大意义。

『子廉，怒有上下之别。匹夫之怒，不过血溅五步；将帅之怒，可使三军紊乱；然欲乱斐子渊之心智，需触其根本……』曹操的声音在寂静的厅堂中显得格外清晰，『其根本为何？非一城一池之得失，非一将一卒之荣辱，乃在其所持之道，所立之制。』

曹操觉得，只有攻击斐潜带来的这个新政新制，才是根本。

『彼以「新制」自诩，辟科举以破门第，均田亩以抑豪强，重实务而轻清谈，擢寒微而疏名士。此为其凝聚关中、河东、陇西乃至荆益人心之基，亦为其与我等所持之大汉体制、春秋古礼、光武之法抗衡之刃。故而……欲激其怒，令其行事偏颇，便需从此处入手，撼动其制，污名其道，使其麾下心存疑虑，使其自诩之「大义」蒙尘才是！』

曹洪似懂非懂：『丞相之意是？』

『可假天子之名。』曹操言简意赅，『龙虽困于浅滩，其名犹悬日月；诏纵堕于尘泥，其文尚挟风雷。彼可借权宜之便缓受，安能以篡逆之辞尽弃汉室法度？此乃旧章残照灼目之时，亦为新制霜刃淬锋之处。』

曹操迅速构划出策略的核心，『当遣一使者，持天子明诏，直抵骠骑军前。诏书不涉具体战和……彼必不从也。可专斥其「道制」之是非！斥其不尊经学，怠慢大儒，败坏士林！斥其不敬天子，僭越礼制，形同跋扈！斥其擅改祖制，祸乱纲常，动摇国本！斥其穷兵黩武，残害生灵，非为靖难，实乃巨寇！』

『使者？』曹洪问道，『谁可担此大任？』

『郗鸿豫。』曹操显然心中早有计较，当即说道，『此乃郑北海之「高徒」……』

提到郑玄，曹操眼中冷意更甚。

郑玄为当世经学泰斗，客居关中时老病而逝，此事本属自然。

但其弟子郗虑，因在骠骑治下未得显宦，心怀怨望，早年逃归山东后，便常以『骠骑薄待大儒、致其郁郁而终，又指使百医馆医师暗中加害』为辞，在山东士林中诋毁斐潜，虽多牵强，却颇能煽动一些崇尚名教、对骠骑新制不满的士人。

曹操缓缓道，『彼为郑公弟子，素有清名，又怀怨怼，由彼持此诏，指斥斐潜不敬大儒、摧残文教，再合适不过。且其口才辩给，善作激愤之态，正合此任。』

……

……

曹操的命令，很快下达到了郗虑之处。

当郗虑听闻要自己担任天使，前往杀气腾腾的骠骑军阵前宣读这样一份几乎指着鼻子骂斐潜是『国贼』的诏书时，他脸上血色尽褪，变得惨白如纸，双腿忍不住微微发颤。

这哪里是重任？

分明是送死！

谁不知骠骑军兵锋正盛，斐潜岂是肯受此等辱骂之人？

虽说两军交战不斩来使，但是那是说说而已，真被杀了的使者不知道有多少！

自己持这样一份诏书前去，无异于当面唾骂其主，以斐潜及其麾下那些骄兵悍将的脾性，自己恐怕连全尸都难留！

『下官……下官才疏学浅，恐……恐有辱使命……』

郗虑声音干涩，试图推辞。

曹操命令的执行者，夏侯杰目光不屑地看着郗虑，语气不容置疑：『郗御史乃郑公高足，名重士林，正合此任。天子诏命在此，莫非郗御史欲抗旨不尊？』

郗虑冷汗涔涔，知道此命难违。他退下后，左思右想，求生之念驱使着他，竟抱着最后一丝希望，仓皇赶往天子临时驻跸之处，涕泪横流，哀声恳求：『陛下！陛下开恩啊！那骠骑大将军，虎狼之性，桀骜不驯！今丞相令臣持此诏往责之，无异以肉饲虎，以卵击石！臣死不足惜，然恐堕天子使臣之威，徒增笑柄啊陛下！恳请陛下……恳请陛下让丞相收回成命，或……或是另择勇武之士，方可堪担此任……』

郗虑就差明说自己胆子小，能力差了……

郗虑哭得情真意切，头磕得砰砰作响，额前一片青紫。

刘协却像是根本就没有在听。

汜水关临时辟作行宫的宅院，空旷而寒冷。

角落之中的火盆，只能勉强驱散着些许的寒意，却驱不散弥漫庭院之中冰冷与孤寂。

刘协，这位名义上仍是天下共主的大汉天子，独自坐在并不如何舒适的御座上，厚重的十二章纹冕服压在他清瘦的肩头，那顶缀着十二旒白玉珠的冕冠，更是沉重得仿佛要将他尚未完全挺直的脊梁压弯。

帝冕之重，重逾千钧。

这重量，并非来自金玉珠翠的物理质量，而是来自四百年汉祚积淀的煌煌法统，来自『受命于天』的庄严肃穆，来自无数经史典籍中描绘的，天子当有的威仪与责任。

他是天子，是刘邦、刘秀的继承者，是这破碎山河理论上唯一合法的所有者。

这份象征意义的重负，早已融入他的血脉，成为他认知中不可分割的一部分。

即便他大多数时候只是玺印的保管者，诏书的朗读者，甚至是被挟持移动的旗帜，但只要这身冕服在身，这顶帝冕在首，他就能感受到那种与煌煌汉室连接在一起的，那种虚无又真实的『重量』。

这重量让他痛苦，也奇异地支撑着他，在一次次颠沛流离、惊惶恐惧中，没有彻底崩溃。

然而，与这『帝冕之重』相反的，又是他时时刻刻感受到的『傀儡之轻』。

这种轻，是意志的轻，是意愿的微不足道。

从董卓到李傕郭汜，再到曹操，他如同珍贵的祭器，被各方势力争抢、供奉，却也仅仅是被供奉。

祭器没有声音，没有选择，只需在需要时摆放在合适的位置，彰显持有者的正统而已。

他是天子，但是他除了这个名头，便是什么都没有。

他甚至不清楚巩县具体有多少兵马，也不知道荀彧在嵩山正经历怎样的血战。

他听到的，是精心筛选过的『捷报』或『困境』。

他看到的，是臣子们恭敬却疏离的姿态。

那卷由郗虑颤抖着捧出去的诏书，每一个字都非他所愿，每一个指控都非他所想，但他必须盖上玺印，必须默认。

他的轻，在于他作为『个人』的刘协，其喜怒哀乐、是非判断、生死安危，在这盘以天下为注的残酷棋局中，轻如尘埃，无人真正在意。

他仿佛是透明一般，又仿佛是沉重帝冕下一具无魂的躯壳。

这种重与轻的撕裂，让刘协痛苦不堪。

作为个人，他有求生的本能，有对安宁的渴望。

他并非完全无知，流离途中，他见过易子而食的惨状，听过百姓对沉重徭役的哭诉，也知道朝廷政令如何被门阀曲解成为盘剥的工具。

偶尔从一些零星的消息中，他也知道关中在骠骑治下，百姓能得温饱，流民有所安置，一种与现行迥异的科举取士、考核官吏之法在推行。

理性告诉他，那或许是一种『更好』的可能，至少对那片土地上的生灵而言。

作为一个人，他或许会为此感到一种复杂的慰藉。

因为他是大汉天子，他是大汉百姓民众的『代表』，大汉百姓民众过得好了，才能证明他这个『天命之人』有德行……

但下一刻，作为天子，作为旧制度至高无上的象征，那『更好』却如芒刺一般，刺在背上，扎入心中。

因为骠骑所谓『更好』的建立，几乎必然意味着对他所代表的这一切……

包括但不限于这帝冕，这冕服，这整套经学，这全部的礼法，以及固化于门第阶级的旧秩序，都会遭到全盘否定甚至摧毁！

斐潜在『没有』天子的时候做的『更好』，那么斐潜还会需要一个凌驾于新的制度之上的『天命之子』么？

斐潜不需要。他的新政建立在务实的律法、有效的行政和对旧有贵族特权的削弱之上。在那套新体系里，没有『天子垂拱而治』的宝座。

接受那种『更好』，意味着承认自己这个天子从此只是历史的遗迹，是需要被妥善安置甚至抹去的符号。也就意味着他刘协个人，将彻底失去这仅存的、作为象征的重量，沦为真正的、毫无价值的尘埃。

这便是既得利益者最深层的悖论与悲剧，即使这利益如此虚幻，如此充满痛苦。刘协深知天下这个体系千疮百孔，滋生不公，难以为继，但他依旧是这个体系皇冠上最顶端的那颗明珠……

哪怕已黯淡。

推翻这个体系，创造『更好』，是无数人的福音，却不是他的。

他无法像那些一无所有的流民一样，毫无负担地欢迎任何能带来饭食的改变；他无法像被压抑的寒门士子一样，热切拥抱打破门第的阶梯。

他的身份，他的重量，死死将他捆绑在这艘正在沉没的旧船桅杆顶端。

『陛下……』郗虑哭得一把鼻涕一把眼泪，『陛下……陛下？啊？』

刘协只是默默的看着，宛如泥塑。