第1214章 让古人感受现代新闻学的魅力

说完了花钱施行仁政，羽太师又道：“咸阳公审天师背信弃义一案，你们可知道？”

胡亥大帝立即一脸兴奋地点头，道：“亚父，我们晓得！今天下午，就有钦天监的几位天师飞遁而来。

他们送来大量告示，让衙门差役张贴在荥阳以及周边县城的城门口。

亚父，你手段真狠毒.咳咳，朕的意思是，针对那些叛徒，就该狠辣无情。

亚父不仅让他们名声扫地，他们的师长朋友，也都留名在通缉榜单。

哈哈哈，宫内太监宫女，看了榜单，都在惊叫‘麻姑娘娘竟是这样的人’、‘玉帝三太子似乎不比人间皇子强嘛’。

大快人心啊！”

——太监宫女惊呼“背信弃义的金枪太子”和人间皇子差不多，你还高兴地笑？你明不明白自己在他们心中的形象？

羽太师在心里鄙夷，面上肃穆道：“我这么做，是为了开辟第二战场——舆论战场，而非单纯的意气之争。

大秦失去天命，如今有点道行的炼气士都知道。

这意味着有追求的大神大仙，要么不入劫，入劫多会站在大秦的对立面。

大量的仙人已经或者即将成为我们的敌人。

面对神通盖世、能掐会算的他们，想要在战场上将他们一举击溃，完全没可能。

我们得食脑，发挥自身的优势，寻找大仙的弱点。

朝廷的优势点，大仙的弱点，是什么？

肯定不是神通。”

李斯若有所思，道：“太师是说舆论战场？我们是朝廷，是神州正朔，舆论战场上，朝廷天然占据道义最高点。”

羽太师微微颔首，道：“没错，我们是‘官’，陈胜他们是‘贼’。

只要朝廷不倒行逆施，说出来的话，天然就加持了‘人道之理’。

老百姓肯定更信任官府的告示，而非贼人的说辞。

你们看陈胜造反时，他打出的是什么旗号？

嘿嘿，他们假冒楚国旧将项燕的名义，不敢明目张胆地说——我陈胜要当王，要造大秦的反。

也亏得咱们这边的赵王（扶苏）还没死。

不然他们铁定会假冒扶苏的部下，窃取大秦的大义，来造大秦的反。

他们为何要假冒项燕甚至扶苏的部下，而不敢自称‘闾左暴民’？”

这会儿冯去疾也明白了，道：“他们需要道义，只有道义才能收服民心。

也只有收服民心，获得百姓拥护，陈胜才是‘王’，而非‘贼首’。

他一个闾左之民，底蕴还是差了些。

若是山东六国的王族后人起事，怕是直接打出恢复故国的旗号。”

羽太师微笑道：“一场、两场大战，‘道义’或许没明显作用。

可一旦要争夺天命，占据道义便很有必要。

不是说有了道义，就一定有天命，一定能守住天下。是没了道义，一定失去天命，失去天下。

当然，要赢得道义，最根本的方法还是守护天下、造福苍生。

朝廷虽天然掌握大义，可如果朝廷胡作非为，导致民不聊生，照样失去舆论权。叛军一句‘伐无道、诛暴秦’，立即占据道义至高点。

所以，越是这时候，我们越不能将目光局限于某个叛军、某一处战场。

我们要趁着朝廷依旧是正朔，尽量施行仁义。

如今大秦不剩多少时间，施展仁政也是江心补漏，为时已晚。

可来得迟，总比死不悔改要好。

仁政推行下去，多少会有些作用。”

有些无奈地叹了口气，羽太师又打起精神，继续道：“赢得道义最直接、最取巧的方法，却是打舆论战。

十年仁政，踏踏实实地干，让天下人感受到大秦的仁义。

再通过舆论，让天下人知道我们的敌人没有道义。

民心所向，天命所归啊。”

御史大夫冯劫问道：“这次陈胜假借项燕的名义起事。

我们是否要揭穿他的真面目？

比如，张贴告示，告诉陈郡老百姓，项燕早死了，陈胜在撒谎。”

羽太师摇头道：“当然要打舆论战，只是这种程度的宣传，没杀伤力。

打舆论战，有两大要点，你们一定要注意。

首先，千万别造谣，造谣被揭穿，官府就失去了信义。

最好能逼得对方造谣耍奸。

其次，在内容真实的基础之上，尽量在宣传方式上耸人听闻。

比如，在公审背誓天师一案中，我把很多大神大仙都牵扯进来。

很显然，我故意的，为的就是轰动天下。

可我撒谎了吗？

麻姑娘娘难道不是钟元公的师父？庚桑子难道不是庄子挚友？

只要说的是事实，就尽可能夸大其词，用文学上的‘技巧’，让天下人震惊。

比如，针对陈胜假借项燕名义这事儿，直接说项燕已经死了，没啥意义。

很多楚地老百姓都知道项燕已死。也能理解陈胜是借项燕名声起事。

可如果我们张贴告示——陈胜宣称，旧楚将军项燕正率领他们造反。朝廷闻之，震惊、震怒。”

冯劫纠结道：“听着有点奇怪呀，项燕带着他们造反若是知道项燕已死的百姓，见到这条告示，还听说朝廷震惊，怕不是误会什么。”

“误会什么？”羽太师问道。

“误会项燕复活？或者，误会项燕的鬼魂，领着一群阴兵造反？又或者，误会陈胜夹脑风，胡说八道？

呃，都不是好事儿。莫非，这就是太师的目的？”冯劫表情古怪道。

羽太师道：“对付敌人，就该盯死他。但凡他犯了一丁点明确的错误，立即通告天下。

然后替敌人宣传时，在真实的基础上，尽量增加杀伤，让他名声更臭，或者让他处境更糟。

总之，内容上真实，技巧上走极端。”

羽太师又滔滔不绝，向这群古人，传授了“现代新闻学”理论，让古人们提前不知多少万年，感受到新闻学的“魅力”。

李斯沉吟道：“太师的舆论战法，倒是不难学。

等我们干了一回又一回，叛逆们还没反应过来，他们背后的大仙必定察觉。

然后以彼之道还施彼身。

如太师所说，大秦是江心补漏，我们身上的污点似乎更多。”

羽太师道：“朝廷一声令下，各郡县的衙门立即安排差役，在城门口、街口、城外路口张贴告示，叛军能吗？

我们身上污点是多，所以更要推行并宣传十年仁政。”

“陈胜他们可以在自己治下贴告示。也可以如同传播谶语一样，用狐梦秘法，在梦中宣传。”李斯道。

小羽道：“朝廷虽在舆论战上占据优势，却不等于别人完全无法反抗。

他们要在自己地盘贴，咱们跟他们公开较量呗。

狐梦秘法更是一个把柄，绝非妙招。

一旦他们真的用了狐梦秘法，咱们立即张贴告示，详细解释梦中传音乃狐妖邪术。把使用此邪术的敌人，打为妖魔邪怪。

只要是真实之事，就别怕夸大其词。”

烈阳王道：“如果在战场上打输了，只贴告示，怕是没啥用。”

李斯道：“若能抢占道义，集腋成裘，多少有点用。

至少太师的理论，的确没有问题。

反正我们不会浪费多少时间精力。

来回奔波之苦，都归了各郡县的县令与差役。

朝廷养了他们几百年，也该他们为大秦天命贡献一份力量了。”

羽太师看着烈阳王，问道：“陈胜屠城，是不是因为战事艰难，死伤惨重？”

烈阳王点头道：“‘城父县’县尉李焕天生神力、膂力过人，还擅长练兵，性格耿直忠勇，在当地颇有名望。

他发现陈胜没北上彭城，而是西进陈郡后，立即从附近征调八千精兵。

打算借助涡河地利，以逸待劳。

他的计划很成功，仅一场大战，便冲散吴广亲率的三万叛军，斩首五千，俘获八千。

吴广差点惨死当场，被一个仙师救走。

经此一役，陈胜部几乎被打残。”

“李焕又是怎么败的？”羽太师问道。

烈阳王恨声道：“仙人出手了，起码十个仙人！他们不要面皮，趁夜色偷营。

李焕以兵道军阵之法连斩八人，最终力竭身死。

陈胜损失惨重，恨意难消，不仅灭了城父县陈家满门，还要搜捕追随陈焕的八千城父子弟，以及他们的家眷。

杀着杀着就收不住刀，最后屠了城。

进入陈郡，新阳县尉单信，也率领当地豪侠抵抗，最终斩了陈胜两员大将，然后新阳被屠。

第一次屠城，应该不在陈胜计划之内，因为过程很仓促，很多人逃走。

第二次屠城，则是陈胜食髓知味了。

屠城之后，其它县城即便不曾望风而降，也没了顽强抵抗之心。”

羽太师默然半响，道：“舆论在战场上也有用。你们把那些主动攻击秦军的仙人身份确定下来，然后大肆宣传，他们以仙人之尊，无耻偷袭大秦军官。

还可以学咸阳公审，直接将两城被屠、无数百姓之死的罪行，按在他们身上。

将他们师门长辈，乃至关系网内一切神仙，都列成一个表格，张贴在城门口，向天下人告示。

他们之所以敢肆无忌惮，主动用道法杀人，是因为一切因果与罪业，最终皆由陈胜的‘张楚’承担。

当他们身上的因果与业力，无法再由王朝气运清洗掉，他们就会慌，会害怕，甚至还会惨死。”

烈阳王怀疑道：“王朝气运清洗罪业，不是常识吗？”

羽太师摇头道：“这是气运大道的自然规律，而非不可更改之真理。

在盘古世界，就没什么道法不能被克制。

气运大道也有破绽，也能被克制。

至少我确定，你们按照我的‘舆论大法’来，可以在很大程度上克制‘气运洗罪’。

‘因果’很玄妙。

杀一个人，杀人者只跟被杀者有因果；杀一个人的事传出去，天下人皆憎恶之，杀人者与天下人都结下因果。

我为背誓天师著书立说，让他们在万年后，依旧被天下人鄙夷、声讨。

即便他们投靠了真龙，真龙要为他们洗罪，要堵住天下悠悠之口，甚至堵住未来千万人之口，难度多大，代价多大？”

李斯眸光微闪，道：“若果真如太师所言，舆论大法发挥到极致，能让仙人也感到忌惮。咱们就得加大对舆论战的投入了。

之前朝廷还没有军机大臣，专门负责这件事。

现在我们得安排至少三位军机大臣，专门大舆论战。”

他环顾在场的军机大臣，迟疑道：“诸位的能耐，我都晓得。

你们不适合这项任务。

恐怕我们得从外面，从民间选拔几位贤才，甚至超格拔擢三位军机大臣。

早前羽太师让我们广罗贤才，莫要将乡野遗贤留给叛军。

最近几个月招募了不少人才，是时候给他们出头的机会了。”

羽太师道：“干脆在九卿之外，再添加一个新衙门。

新衙门可以塞进去成百上千的‘乡野遗贤’，让他们专门负责打舆论战。”

国尉寮道：“没必要新设衙门，朝廷本来就有负责谍报与反间工作的司马府。

虽说现在的司马令有些烂，可如果安排三位军机大臣重振纲纪，应该能让中车司马府重新焕发勃勃生机。”

羽太师摇头道：“可以安排新人重建司马府，但新衙门也必须设立。

两者的功用差别不小。‘司马令’官职不小，名声却不好听。

新衙门只负责打舆论战，站在阳光下，不撒谎，不抹黑，不造谣。

可以吸引更多有才华还重视荣誉的贤才。

只要名气足够，哪怕才能稍差，也可以塞进新衙门，甚至给他们军功爵位。

在城头贴告示，是宣传；在文士圈子高谈阔论，也是宣传。”

略一犹豫，羽太师又补充道：“舆论战很重要，但诸位也别本末倒置。

记住，施行仁义才是根本。

那些真正的贤才，还是让他们帮忙推行十年仁政，负责天灾人祸的救援。”

宣称很重要，但新闻工作不需要大才，只要掌握基本的文学功底，够无耻、够无下限就行了。