第779章 什么叫战略性胜利

这场三角对峙博弈，闻瑞因其灵活的道德底线，占尽了上风。

无论是蜈蚣魔女还是大威德菩萨，都没办法心无芥蒂地与对方媾合，就算递出橄榄枝，对方也不会相信。

闻瑞就不一样了，名声香臭香臭的，功德虽高但素来不干人事，给人一种在正邪之间反复横跳的印象。

嘴上虽说要与蜈蚣魔女联手一起对付大威德菩萨，但闻瑞的法相却并未付诸行动，那意思明显是想要蜈蚣魔女率先进攻以表诚意。

蜈蚣魔女思考片刻，试探着道：“闻帝君，还请阁下先下令，请你手下休要灭杀吾族食粮，也留给给我们受用。”

这头兽神将调制体的战力虽高，境界却只相当于真仙巅峰，精神力和感知力远不如大威德菩萨，尚未看出妖盟士兵并非在屠杀而是进行一种变相的保护。

“你先动手不迟。”

闻瑞不为所动，操控虚拟法相冷笑着道：“反正我不急，等多久都行。你们却等不得，你现在只有两个选择，与大威德菩萨动手，还是试图突破我的阻拦，对我的属下们动手。”

魔女陷入了两难，但她也别无选择，闻瑞至少能说得上话，大威德菩萨与她正邪不两立，根本不屑与她这魔种正面交流。

而且，她可以笃定，若是与闻瑞交起了手，大威德菩萨肯定会在背后施以偷袭，这些道貌盎然的神佛，在对付妖魔之时，从来不会讲什么江湖道义。

大威德菩萨同样也有这样的顾虑，现在这等紧要关头，他也不会顾虑闻瑞后台和师承多有势力，只是向闻瑞动手，只会白白便宜了魔蚊。

蜈蚣魔女若能抽身，一定会立刻冲过去驱赶走妖盟武士，指挥魔蚊加快掠夺信徒的速度。

这么做无疑是变相造业，害了自家信徒，害得他们要无端承受相当长久的生不如死的折磨。

这比杀了他们所犯下的恶业都要大很多倍，彻底违背了西方教的教义。

西方教度人，未必要活人，早早送身负业债的罪人重归轮回，转生下一世干干净净做人，也是一种度化。

因此才能设计出这套超度计划来尽可能度化西牛贺州的人族众生，虽不能给他们一个安稳的今生，却能许他们一个不堕恶道的来世。

闻瑞保住这些信众的做法，虽破坏了西方教的超度计划，却不能说违背西方教教义，站在天道角度上，并不会扣减功德，甚至若将来真能将这些脱去水分的人干恢复过来，甚至还会降下不少救人性命的无量功德。

三角博弈从一开始，闻瑞就已经立于不败之地，继续僵持下去也是他赢，蜈蚣魔女和大威德菩萨很快理清了博弈逻辑，双方也不多言，再度找上彼此，重新厮杀在了一起。

不战而屈人之兵，这才是兵法的最高境界，闻瑞的法相得意地抱起了膀子，开开心心看起了戏。

真打起来，他这个山寨版的法天象地，其实也就是个绣花枕头，估计过不上几招就要被打得四分五裂，也就是胜在修复容易，只要不断补充仙阶纳米单元，崩溃之后就能不断重组。

结果现在都不需要动手，站出来秀一秀存在感，挑拨几句，就取得了战略上的胜利，时间拖延得足够长，待到聚集于此地的西方教信徒统统脱了水，那就是一场完全胜利。

巨型蜈蚣再度攀爬缠绕上了明王法相，明王法相三十六臂握持的兵器也不断砸在蜈蚣坚硬的甲壳上，只是那蜈蚣自愈速度惊人，佛门神兵造成的狰狞伤口，肉眼可见的转眼之间就痊愈如初。

反倒是撕裂开的伤口喷溅出的血浆，沾染到了明王法相之上，就好似强酸腐蚀一般，能将散发金光的神躯染得晦暗一片，护体罡气也随之消散，身躯的金色血肉如雪般消融。

不过菩萨积攒无数年的愿力浩淼如海，被腐蚀消融掉的身躯部位，也同样在短时间内再度金光绽放。

至阳之力和至阴之力相互抵消，双方都是力量型的血牛战士，一时间谁也奈何不了谁。

三方最高战力相互牵制住，魔蚊群、西方教信众和妖盟士兵反倒成了左右战局胜负的关键。

魔蚊群本应是最强一方，但西方教的阵法却让他们庞大的数量无法展开，冲进大威德金刚法阵的魔蚊数量始终有限。

西方教信徒占据地理优势，在法阵庇护之下本能坚持很久，拼到全员战死、喜获超度，却被从地底偷袭的妖盟士兵打乱了防守节奏，整个防线直接崩溃。

妖盟士兵才是最大的赢家，毫无阻碍地执行着既定战术，大肆对丧失了抵抗力的西方教信徒扫射脱水光束。

越来越多的西方教徒成片消失，地面上铺满了一层破烂衣衫，数十万人很快就只剩下了寥寥数万，闻瑞感觉时机差不多，便用量子通信向全体作战人员下达了撤退命令。

穿着钢铁侠铠甲的妖盟士兵立刻操控盔甲变形，转化为地行模式，双臂由纳米单元构建出一台单兵盾构机，就地向下挖掘，头也不回地钻进了地下。

负责掩护的奥创机器人军团本来就没打算回去，这些机器人战士也无所谓牺牲不牺牲，全力掩护妖盟士兵撤退，为此背后面对魔蚊，遭到突袭损毁也在所不惜。

闻瑞的虚拟法相矗立在地表，但这台法相巨型机器人是通过远程遥控操控，本体其实依旧隐藏在地下的巨大藏兵洞中。

撤退的妖盟士兵原路返回藏兵洞，列队有序地钻进了闻瑞胸前的随身秘境传送门，直接撤回了金鳌岛秘密基地。

待到最后一名妖盟士兵走进传送门，宣告着这次破坏西方教超度计划的行动完美收官。

魔蚊掠夺血奴的目标失败，西方教超度为护教牺牲的信徒的计划同样失败，脱水后的西方家信徒，进入了一种薛定谔的生死态，既不算活着，也不算死了。

他们活着，就要被当成虫粮，死了就会被西方教超度，不生不死，刚刚好。

馋他们身子的魔蚊和馋灵魂的西方教，都一番辛苦却什么都没捞到。