第309章 人可以扔，箱子不能扔！(二合一，大章)

夏启讲到文物南迁时，他身边的人已经不止他们一行了。

又多了好几个游客停下脚步在听。

有两个大学生模样的人，手里拿着故宫的地图册，本来在找路线，走过来以后就没走。

其中一个女生正举着一部手机，屏幕上是密密麻麻滚动的弹幕。

她在做直播。

她用手挡着嘴，激动地对着手机镜头小声说。

“家人们，这边有个小哥哥在讲故宫文物南迁的故事，讲得比导游还好，我给你们听听，绝对不亏！”

就在这时，一个带着孩子，神情有些疲惫的父亲忍不住问道。

“小伙子，你讲的很好，可以...讲讲押运的这些人吗？”

听到这人的问话，夏启才注意到，周围竟然不知不觉围了一圈人了。

夏启冲他点了点头，没有拒绝。

“可以。”

“那我们讲讲一个故宫博物院的职员，他叫庄尚严。”

“我之前说过，他们过三峡的时候，有一根纤绳突然断了，船工吓得魂飞魄散，喊着说箱子太重了，必须扔几箱下水减重才能保住船！”

“庄尚严不让。”

“他说，人可以扔，箱子不能扔。”

周围有些人“啊”了一声。

“扔人？”不知是谁问了一句。

夏启点了一下头：“他就是这么说的。”

“当然，最后人也没扔，箱子也没扔，船工们被他的精神感染，所有人拼了命把船稳住，硬是从鬼门关撑了过去。”

“但这件事，能看出来当时那些人对这些文物的态度。”

夏启的目光扫过众人，最后落回到王铮和吴忠明的脸上。

“命可以不要，东西不能丢。”

那个父亲的孩子，看着也就跟小福他们差不多大，他听得入了神，不自觉地往前挤了两步。

仰着头，清脆地问道：“为什么呀？”

“为什么东西比命还重要？”那孩子不理解，“命没了，箱子里的东西再珍贵，那还有什么意义？”

夏启看了他一眼。

这个问题，如果是在大学课堂上，他可以用学术语言回答。

但现在，发问的是一个孩子，听众里，有来自现代的游客，更有来自过去的英雄。

夏启想了想，用最简单，也最深刻的比喻回答道。

“装的是证据。”

“证据？”

“对，证明我们这个民族，堂堂正正存在了几千年的证据。”

夏启的声音平了下来。

“小朋友，你想一想，如果有一天，这些东西全被烧了，全被抢了，全没了。”

“那以后，有人问，你们华夏人的老祖宗是什么样的？你们的文字是怎么来的？你们几千年的历史有什么证明？”

“你拿什么回答？”

那孩子愣住了，张了张嘴，说不出话来。

“拿嘴说？”夏启摇了摇头，“嘴说的不算，得有东西，得有实打实的、摸得着的东西摆在那里，堵住所有人的嘴。”

“商朝的青铜器，周朝的编钟，唐朝的字画，宋朝的瓷器。”

“这些东西，就是我们民族的‘户口本’、‘身份证’！”

“它们放在这，全世界的人来了一看，这就是华夏文明，几千年了，没断过，是真的，铁证如山！”

“要是这些东西没了呢？”

夏启的声音沉了一度。

“那就真的什么都没了。”

“就跟一个人把户口本烧了一样，你说你是谁，你的祖宗有多了不起，没人信，你的根，就断了。”

小福他们听懂了。

他忽然想到了自己村子里的族谱。

日军进村的时候，第一把火烧的就是祠堂。

那本厚厚的、用麻线装订的族谱，就在祠堂里。

烧没了。

从那以后，他们家族往上数三代以前的人，就再也没人记得叫什么名字了。

好像从来没存在过一样。

夏启的注意力始终在王铮他们身上。

他没有刻意提高音量，但他的声音确实比在审讯室里、在指挥所里讲话时，多了一份从容。

这种从容不是装出来的。

这是现代华夏赋予他的知识与底气，也是他这段时间经历了太多事情之后，骨头里长出来的东西。

“大家跟我来。”夏启转身，像一位真正的向导，引领着过去与未来。

那个女生的直播间里，观看人数从最开始的几十个，涨到了三百多。