第173章 不许说华文
泰国曼谷，访问团中所有人都沾了余切的光。一时间，全都忙着上泰国本地的媒体、报刊，这当然都有报酬。
余切本人更不用说，他已经连续数天出现在华人报刊的消息上。
此时，《出路》的小说单行本已经得到发布，被各地读者一抢而尽，市面上到处是询问“哪里有《出路》”的读者，而书架上总是空空如也，售货员告诉读者，“这里没有《出路》，你只能另寻他路。”
一些急的没办法的读者，甚至想到了去大陆抢购《出路》，顺便来一趟大陆的寻根之旅，然后才得知，大陆版本的《出路》还要等到下月初才发行，因为大陆正流行余切所写的“新现实三部曲”。
但他们误打误撞，把余切才发布不久的《一代宗师》和《和你在一起》带回了东南亚，这又是另一场小说上的盛宴了。
而且，人们更喜欢带有强故事情节的小说。
无论是现在的《出路》，还是过去的《未婚妻的信》，乃至于更久远的《天若有情》，这都是能让人放不下手的小说。
余切在九龙城寨的一日游被反复提起，似乎所有人都不免被问到当天发生了什么。
那一天的天气如何？
那一天的维多利亚港上，是否有奇怪的波浪？产生了不凡的金光？
访问团团长季线林，他在面向泰国公众的一个采访中表示：“那天没什么特别的，余切说他想要去九龙城寨看看，在这之前我没有听说过这个地方，我听说了之后，我也没想过能写出一篇小说来……然后他去了一趟回来，不久后，他写出了那篇小说。”
副团长赵朴初形容余切是“顿悟了”。
他用一个在泰国人人皆知的故事来描述当天的情况：“释迦摩尼快死亡的时候，来到一棵菩提树下静坐悟道，七天七夜、不眠不休，他悟道的那一瞬间是一瞬，在他的脑海里面，已经度过了整个宇宙。”
“而我们只看到了一瞬，因为我们没有悟道。”
“当然啊，余切自然不能和这样的大智慧相比，我是说，这样的情况在搞创作中是常见的……王勃写那个《滕王阁序》也一直被后人争论了许久，有人说王勃准备了好几年那一篇文章，刚好呈上去了，也有人说，王勃就是当时写出来的，谁知道呢？”
余切本人也被问到了这个问题。
他的答案是：“我没想到这篇小说能造成那么大的影响。”
他确实很惊讶，因为这一篇小说，远在蓉城的马识途给余切来了电话，只为了强调他这个事情做的高尚。
“余切，你原先和我在房间里面的对话，现在你已经做到了一些，我感到很欣慰，今早上我特地和钱忠书夫妇通话，说实在的，他们很羡慕我。”
余切说：“马老，其实这不是我最用心的一部小说。”
马识途说：“我知道，但你还记得那一面红旗吗？”
“渣滓洞那一面吗？”
“是的，就是那一面红旗。当时的地下党人得知新中国已经解放，却不知道红旗长什么样子，所以连夜绣出了这一面红旗，它虽然不是最完美的，却是这个暗无天日的空间里，升起的第一面旗帜。”
余切就明白了。
《出路》正是南洋华人文学的复兴旗帜。
在此时东南亚的文坛，已经掀起了“南洋华人文学”的创作论战，历史上这个论战搞了十多年，也没有个结果，谁也不服谁。
出现了形象的“断奶论”和“吃奶论”两个流派。
而现在，因为余切大陆人的身份，许多人觉得本地华人创作小说首先离不开大陆，也就是不得不吃奶。
新加坡大学最近成立了“南洋华人史”的课题研究小组，中文系的教授宣称：
“无论要怎么样进行文学的母国‘断奶’，都只是形式上的话术。作为华人来创作小说，根本离不开大陆——我们就是这样的一种情况，而且余先生也证明了，这样的小说是受人欢迎的。”
“考虑到在一些地方正在进行的华文限制政策，我们绝不能迎合创作，丢失掉华人特色，这样的文学是地方文学，不再和华人有任何相关，这和自我阉割无异。”
东南亚这边的情况也传到了港地。
武侠小说家温瑞安在港地《东方日报》上发文：“我今天拜读了余切的小说《出路》，才知道侠义精神不在江湖，而在年轻人的笔头上！”
温瑞安是武侠四大家之一，马来人。他和朋友在宝岛定居时，因为私藏大陆领导诗词，巴老以及曹禺等人的作品，搜查出来后，被关进牢中反省。
出狱后回到马来，同样因为之前的事情风声鹤唳，无法久留，不得不频繁在马来和港地之间辗转。因此，在他的小说中，主角总是离奇的遭遇背叛，并且一开始就被天下人所不容，到处被人追杀。
他和查良庸的关系不错，他的小说正是因为受到查良庸的赏识，才能得以在《明报》上出版。
九月份，温瑞安回了一趟大马老家探亲，这一次探亲让他发现，家中的年轻人全在谈论《出路》这本小说，就连老头老太太，也让人念一遍《出路》小说听读，断断续续的把故事听完。
他有个小侄儿，主动翻看起《出路》小说，一边看一边说：“我今后也要上华文学校，说汉话，习武术，有人来欺负我，我就要还手。”
他感到很惊讶：难道马来政府对华文教育的钳制，已经消失了吗？
这么大的事情，为什么我并没有听说？
结果，温瑞安的父亲告诉他，今天的课堂上仍然不许说华文，学生一旦不小心说了一句中国话，就要被罚款两毛钱一句话，对于一周只有几毛零花钱的孩子们来说，这是一个完全承受不起的惩罚。
温瑞安感到忧心忡忡，这岂不是要让我灭种吗？
关键是，华族在文化和经济上，都恰恰是更为先进的一方，这构成了天然的不平等。
不许说中国话！
怎敢这样欺我？