小羽将赤发魔收起来，又单独找吊死鬼赵二狗，询问了同样的问题。
赵二狗道：“小鬼应该看见了苟生，还知道他偷吃了我下过咒的豆子。
可是小鬼一直像是看不到他.应该是想不起来他，眼中只盯着道长了。
当时小鬼八成被鬼迷了，脑子不清醒了。
后来道长身上的雷符将山神爷爷脑袋炸掉，小鬼都绝了今晚继续行凶的打算。
可不晓得何故，道长与那黑脸书生几句话的功夫，小鬼立即闻到他身上的美味咳咳咳，小鬼闻到他身上活人的味道。
他心里有鬼，小鬼便钻进他心里，引诱他去当吊死鬼。
没想到他心里虽有了鬼，却能降服心中之鬼。
可见那书生果然是读过几年圣贤书，心中颇有几分光明境。”
小羽意味深长地看了他一眼，又问道：“你过去可曾遇到如苟生一样的人？”
赵二狗迟疑不决，道：“或许遇到过，但小鬼心里迷糊，真遇到了也忽略了。
就像先前一直盯着道长，忽视了苟生。”
“这种时候还敢在贫道面前放刁，真以为咱的‘奔雷手’是浪得虚名？”
小羽冷哼一声，眼中闪烁幽暗光芒，瞳孔与眼白消失，化为黑色漩涡。
赵二狗仿佛碗里的一根面条，已经被嘴巴含住一端，此时嘴巴用力一吸，面条“嗖”的一下化为一条黑线，进入小羽瞳孔内。
在赵二狗自身的视角，他只是一晃神，便出现在充满雷霆与黑暗魔力的世界。
他好似耶稣如果他晓得耶稣的话。
双手、双脚、脖子都被雷霆钉在虚空，成了个“十”字。
黑暗魔力如同磨盘，而他则是落入磨盘内的豆子。
一种从未有过的无力与痛苦，瞬间席卷他全身。
“大仙饶命，萝卜大仙，小鬼晓得厉害了，小鬼什么都说！”
“那就快点说。”
小羽的声音仿佛是整个世界发出来的。
她即是世界，她的意志即是世界意志，是天意。
现在天意加持在死鬼赵二狗身上，让他无比恐慌的同时，心中还全是无法反抗的虚弱与懦弱。
这便是吸收宇文博万魂幡后，新的“魔眼大法”。
或者说，《魔眼大法》终于有了第三招——魔眼鬼域。
如同它的名字，构筑一片专属亡魂（灵魂）的领域。
有点类似万魂幡中用来束缚百万怨魂的魔域。
万魂幡内部的魔域，如同一个小世界，里面的亡魂是构成小世界的一部分。
亡魂数量越多、质量越高，魔域（小世界）越强，万魂幡这一法宝威能越强。
万魂幡的主人，犹如魔域的天道主宰。
里面的亡魂完全无法反抗，只能任由宇文博操控。
小羽如果拷问到宇文博的魔功，或许能将一双肉眼炼成“万魂魔瞳”。
她没拷问到魔功，但她之前在天河中，观看了鲸墟由一团“先天一炁”演化小千世界的经过。
她也将夺取自万魂幡的“先天魔气”，演化成一片镇压灵魂的领域。
嗯，只能算领域，不是小千世界。
能有这种境界，还是参考了《白起兵书》中“武神领域”的技巧与原理。
就像盘古世界的凡人，无法反抗老天。
魔眼魂域内的赵二狗，也无法反抗小羽直接施加在他身上的意志。
小羽的思想化为魔眼魂域的“天道意志”，比泰山还要真实、沉重。
“大秦乃三界唯一的‘神州’，普通百姓已是几世修功德的善士，读书人尤其尊贵。
读圣贤书将道与理，真正读进了心里。
道与理会化为永恒的光明，照耀出明光本性，更难被鬼祟邪物侵害。”
这番话绝不该出自一个名叫“二狗”的普通猎户之口。
呃，大多数“二狗”都出身低微，没啥见识。
可难保某些“二狗”走狗屎运，得到奇遇。
比如天门镇的二狗，比如这个赵二狗。
“这样的读书人，你遇到后，一般会怎么对付？”小羽问道。
赵二狗此时就像个被击溃心房的懦夫，完全控制不住内心的懦弱，无法反抗小羽的意志。
他将自己知道的全部说了出来，“一般遇到了，我也发现不了，伤害不了。
就像苟生，我明明见到他进入庙里，却好似我成了活人，他成了鬼道中的鬼。
可这类人比普通人更有价值。
害了他，我能夺取他的命数，山神爷爷能吃他的肉和精魂。
是大补之物！
要害这类人，一定要让他先疑神疑鬼，心中的光明有了影子，才能生出鬼。
他心里一旦有了鬼，便好似鬼道中的鬼，主动现身在人间，会被凡人武士用刀气伤害到。
所以，我经常做些奇怪的事，像是夜深人静时，抛砖揭瓦，屋外学妙龄女郎叫唤，总之要弄出动静，惊扰他们，让他们看到、听到。”
小羽叹息道：“心被色相所迷，便失去了清净本性。”
其实早该在苟生说自己三年流浪，没遇到一件奇幻事儿时，她便想明白缘由。
乌巢禅师传授她的《多心经》，明明白白阐述了“本性元明”的道理。
佛教所讲“空性”，乃至追求的“真心本性”，根本目的是摆脱世界对心的束缚，达到心境上的超脱。
这种超脱不是唯心主义的“自己觉得自己不受世界色、声、味、感、触的影响”。
心境上的超脱，非常真实，非常“现实唯物主义”。
用苟交举例。
他心中有一片光明，不受世界对他施加的影响，眼睛看不到、耳朵听不到、鼻子闻不到、触碰不到，五感感应不到鬼怪妖邪。
世界中的鬼怪邪祟，便也看不到他，听不到他的声音，注意不到他的存在。
仿佛他从世界中消失，进入到另一个与鬼怪不同的维度。
其实他们还真的处于不同维度——在“心之维度”中，他们处在不同层面，相互接触不到。
当然，苟交这辈子八成都没读过一部完整的佛经。
他的心境修为，对应上佛教真心本性的理论，却不是学习佛教理论修炼而成。
只能说“本性元明”是一种自然现象，不是佛教独创的某一境界。
佛教看到了这一重境界，努力向其攀登。
儒道、道家，或者别的流派，也看来了，也会用自己的方式向上攀登。
苟交为儒生，读儒家.小羽如今有了顿悟，不再将“儒家”定义为狭隘的“孔孟之学”。
苟交读的是圣贤书。
不是孔子孟子及其弟子门人的典籍，才叫“圣贤书”。
讲述世间道与理的书，都是圣贤书。
读这类书，明悟世间的道与理，心境自然朝着“本性元明”靠近。
只不过，读书明理，心中光明，是自然发生的。
犹如孩子吃饭，身体长大后，会变得强壮。
身体长大后的强壮，与修炼仙武定向进化，区别很大。
故而小羽只用几句话，让苟交晓得周围有妖邪，便轻易破了他的光明心境。
苟交本来精神亢奋，一直守在火堆边上，打算等萝卜道士回来。
可人的亢奋不由人控制。
等亢奋消退，他便歪倒在火堆边睡着了。
第二天清晨，小羽做完早课，他才迷迷糊糊从梦中醒来。
往日他不会起来这么晚。
昨夜折腾半宿，的确影响到他的睡眠。
“大师，那个吊死鬼和邪恶山神呢？”
他脸不洗、牙不刷，也不准备早饭，爬起来便凑到小羽跟前，脸上又有了亢奋之色。
此时小羽在他心中，已经从“小道长”升级为“大师”。
“我将他们超度了，让阎王去判他们的罪。”小羽道。
昨晚问完话，她便诵念度亡经，将两个死鬼强行送入地府。
当时没见到酆都无常过来索取“赤发魔”。
小羽不确定它算什么鬼，反正地藏佛光将两个鬼都接引去了地府。
苟交好奇道：“大师可审问清楚了，赵二狗与山神，谁是恶人？”
“常言道，鬼话连篇。鬼的话，都不要信。两个死鬼，都在撒谎，都不是好东西。”
小羽招手让他离开神殿，吐气开声，大喊“奔雷手”，用“千鸟”将残缺的神像先打爆，打出个能埋进去两个人的大坑。
又一声呐喊，将吊死鬼寄生的栋梁炸断。
“轰隆隆！”本就歪斜倾颓的残破屋顶，彻底砸落下来。
“他们不是已经到地府超生去了吗？”苟交问道。
“破庙里的活人早已经死了，过去几十年，不照样有很多人在这儿过夜？
两个邪魔去了地府，他们几十、上百年寄生之地，几乎化为‘魔域’。
活人靠近了，身体受影响；野鬼飘过来，进入其中汲取邪恶阴气，也可能沦为地缚灵。”
小羽打完后收功，嘴里吐出一条丈长的白气，看得苟交心中升起“若能学此斩妖除魔的功夫，纵然不成仙，也算不枉此生”的念头。
“大师，小生见识浅薄，不晓得那两个鬼说了什么谎话，请大师为我解惑。”苟交长身一揖。
“他们害没害人？”小羽问道。
苟交点头，“害了好多人，还想害我和大师呢！”
“是第一天害人？”小羽又问。
苟交摇头，“都是积年老怪。”
小羽道：“一个害人多年的老怪，辩解自己的无辜时，能不能信？”
苟交怔了怔，若有所思道：“所有为自己恶行辩解的话，都是谎话？真相是什么？”
“真相是，他们一个是吃人的邪神，一个是侍奉邪神的邪魔。
邪神索取血食，赐予邪魔力量，两人狼狈为奸，为祸乡里。”
小羽知道赵二狗与山神所讲自身经历，大致上没有撒谎。
一个幸运的猎人，一个天生的山神。
但两人身上浓厚的恶业，她远在几里外便清晰看到。
无论他们说得天花乱坠，他们的本性，她早已确定。
“咱们该走了。”
小羽看了看他比昨晚更黑更脏的皴脸，问道：“离开前，你要不要先洗把脸？”
苟交愣了愣，“天寒地冻，洗脸干啥？我脸已经皴了。”
“行吧，咱们下山。”
小羽寻了个棍子，让他牵着。
“咱们要去哪？大师可有个方向？”苟交问道。
小羽不怀好意地瞥了他一眼，问道：“昨晚捉鬼的经历，刺不刺激，好不好玩，还想不想再见识一番更刺激、更过瘾的？”
苟交先一脸兴奋地连连点头，“昨晚危险不小，却是小生平生第一回遇到玄奇之事。过去从书上读到的志怪故事，跟亲眼所见完全不同。
妖魔鬼怪之恐怖邪异，志怪小说难以描绘其十分之一。”
接着他又担忧起来，“小生自然相信大师斩妖除魔的能力。只是小生心中隐隐不安，感觉凡人经常与妖邪打交道，并非好事。”
小羽有些惊讶，这厮心灵不仅仅是敏锐。
苟交身上似乎有一种她自己都不具备的“天慧”。
她被称为“天生圣人”，是因为她带着记忆重生。
说白了，作弊。
大多数时候，她的人生一直随波逐流、随机应变。
虽然她几次违抗天意，甚至扭转天命，但她都是先遇到了事儿，才去干事儿。
天意不合她意，她才顺着自己的意思来。
苟交没啥见识和能力，却有一种超出能力和见识的先觉。
“你离家时才十五岁，还没感受过岁月的沧桑，为何这么想成仙？”小羽问道。
苟交沉吟道：“凡人短短百岁之寿，纵然起居八座、衣紫腰银，享尽人间权力与富贵。
如果不能超脱轮回，终究是镜中花水中月。
时间一到，如梦一场，一切都化为黄土一抷。
我年纪虽小，却不是没经历过岁月的沧桑。
幼年时，我亲身感受过父母亡故之苦。
少年时，我亲眼见到御极天下的人皇政，猝然驾崩。
看到三皇治世以来最鼎盛强大的秦王朝，迅速萧条，落幕也近在眼前。
如果我是凡人，我的人生再精彩，也不可能超过人皇。
我的家业发展得再好，也不可能超越赢氏王朝。
不如抛弃眼前的风光，早早修行，免得一旦无常堕落凡劫，乃至无法超生。
等我一朝道果缘成，定会度化我早已落入黄泉的父母，让养育我的张伯获得真正永恒的大福报。
我觉得，这才是真正的孝道。”
（ps：苟交此时的本性元明，其实就是《西游记》中唐僧离开大唐前的状态。
唐和尚从长安出发，一路走到两界山，从来不害怕任何妖魔鬼怪，也没遇到过任何妖魔鬼怪。
等三个妖精当着他的面吃掉他的两个凡人随从，唐和尚的“光明心境”被打破了。
乌巢禅师传授他《多心经》，就是想帮他重新修炼到本性元明的境界。
取经途中，悟空也多次劝唐和尚多读《多心经》，别老在心里惦记妖魔鬼怪。
整个西行之路，就是唐和尚与悟空相互扶持、共同进步（心境修为）。
八戒和悟净纯捞了点苦劳。
拥有和唐僧一样光明心境的苟交，也不是普通人。）